Интегральный Экскалибур: новые пути

Но если участник отвечает, что прошлое влияет на его или «незначительно влияет», мастер должен открыть ему это чувство.

Когда в конце Окончательного процесса участник испытывает опыт в Пустоте, он должен остаться один в комнате на несколько минут для концентрирования и усвоения опыта. Однако полное усвоение опыта, и не только в результате Окончательного процесса Экскалибура, займет у него несколько дней. Сюрприз, который человек получает после Окончательного процесса, понятен. Человек за очень короткое время постиг опыт, который монахи учения Дзен постигают несколько лет. Конечно, такое состояние Пустоты длится недолго, но ее последствия сохраняются длительное время.

Испытываемое — глубокий опыт о сущности нашего собственного существа, которое стоит оголенным в центре своего мира, единственной причины, единственного источника, единственного носителя ответственности. Детские игры с красочными тканями завершены, начинается игра с более высоким уровнем ответственности. Не существует никого, на кого можно переложить ответственность за собственную жизнь. Куда бы человек ни посмотрел, он ищет ответственных, но ответственен только он сам. Эта космическая игра закрывает ваши глаза, в которой вы скрылись, и вы одновременно являетесь своим убежищем.

ПОСЛЕ ЭКСКАЛИБУРА

Преимущество Экскалибура перед многими ранними системами духовного развития, как я уже сказал, в его силе преобразования и развития. Старые системы должны были обеспечить сразу всем, но вскоре омертвели. Это была их самая большая слабость, так что смерть основателя системы или в лучшем случае смерть его личного участника лишала систему начального импульса и свежести, и поэтому мы обращаемся к последователям. Осталась одна оболочка учения, но ее внутреннее ядро разрушилось, а участники потеряли путь к постижению учения. К новому поколению Искателя были привлечены новые Учителя. Исключение составляют классические системы, такие как йога, веданта и дзен, чье долголетие основано на вкладах каждого нового поколения.

Это утверждение не требует доказательств. Достаточно просто заглянуть на собрания теософов и антропософов или в их литературу, и вера устанавливается в нас сама по себе. На лекции по теософии говорилось о той же истории из времен Елены Блаватской, будь то лекции в Лондоне, Чикаго или Загребе, и в печальных полупустых залах сидят господа с грустными лицами и седыми волосами. В книжных магазинах по антропософии, за исключением работ Штайнера, опубликованных семьдесят лет назад, можно мало что найти. То же самое можно увидеть в подобны> заведениях во всем мире. Эта ситуация напоминаем стоячую воду, лишенную притоков, которая начинаем дурно пахнуть. Однако Экскалибур имеет некоторые преимущества по сравнению с обычными системами по крайней мере, для современного человека. Пути такие как йога и дзен, неоднократно провоцировал* сильную негативную реакцию, отвращение к практи ке, утомление и т. п., так как они охватывают всегс человека, им посвящается вся жизнь. Практикующие который владеет методами Экскалибура, может с лег костью удалить негативную реакцию и продолжат! работать, не теряя времени. Кроме того, это намно го быстрее традиционных духовных практик, о чем в уже неоднократно говорил.