|
Другой очень важный класс ассоциативных образов связан с архетипической символикой. К ней относятся разнообразные магические знаки, мандалы, янтры, иконографические образы, мантры, заклинания, молитвы и т.д. В архетипической символике так же работает принцип подобия, однако, не на внешнем поверхностном уровне, как в приведенных ранее примерах, а на уровне глубинной сущности. Поэтому удельный вес архетипической символики тем выше, чем с более развитой традицией и более продвинутыми практиками мы имеем дело. Так, например, продвинутые индийские и тибетские йоги, даосы вообще не используют какой бы то внешней символики или атрибутов, работая с архетипическими образами в своем сознании. Так, например, в шаманизме для настройки на Духа или Бога, с которым хотят выйти на контакт, используют обычно его скульптурное изображение, вырезанное из дерева или из кости. Тут мы имеем дело с иконографическим, часто антропоморфным архетипом. Похожую роль играют и христианская икона, и молитва, адресованные определенному святому или другому сакральному существу. Тот же архетип может быть выражен в более абстрактной, геометрической форме. Подобные сакральные изображения очень популярны в Индийской Тантрической традиции и носят название янтр, т.е. мандал, адресованных конкретному божеству, его имя обычно присутствует в названии янтры. Например, Ганеша янтра адресована Богу Ганеше и т.д. Дополнительная настройка обеспечивается мантрами и магическими знаками, обычно вписываемыми в пространство янтры и повторяемыми адептом во время погружения. Такие геометрические янтры считаются более сильным инструментом настройки т.к. апеллируют к глубинной, архетипической сути Божества, а не обращаются к одному из его внешних проявлений. Однако их использование требует более глубокой эзотерической подготовки и доступно на достаточно высоких ступенях мастерства. Поэтому одна и та же янтра присутствует обычно как в иконографическом, так и геометрическом видах. На рис. 19 показаны оба варианта очень популярной в Индии Ганеша янтры и соответствующая мантра. Этот Бог помогает при преодолении житейских трудностей, защищает от негативных сущностей тонкоматериального мира. При этом в простых семьях вы, как правило, встретите иконографический вариант изображения. Очень часто в янтре соседствуют иконографические и геометрические элементы, а вы при работе с ней концентрируетесь на том, что вам более доступно. Подобные изображения очень широко распространены в Тибетском тантрическом буддизме. Пожалуй, самым известным из них является мандала Калачакры. — 72 —
|