После ритуала над вербой Домне Федоровне пришлось минут двадцать отдыхать в холодке: мое обучение давалось ей нелегко. — Старею, — как бы оправдываясь, сказала она. — Хотя чего дивиться? До тебя я никого не учила. — Даже дочь? — удивилась я. — Дочку учила мама моя. Я ж тебе говорила — от бабушек к внучкам Знание переходит. Вечером мы взяли баночку с вербой и пошли в степь. Мы довольно далеко отошли от хутора, пересекли лесок и вышли к небольшому высохшему болотцу с зарослями уже отцветшей вербы. Домна Федоровна выбрала место, и я посадила свою вербу рядом с другими кустами. Перед тем, как прикопать прутик, я плюнула в лунку, то же самое сделала Домна Федоровна. Полила ее водой из банки, и мы, встав на колени, повторили ритуал передачи заговора. В третий раз знахарка передавала мне «урочные словеса» наутро, на самой заре. — Теперь возьмется, — сказала она мне, когда мы возвращались обратно. Я попросила ее объяснить, для чего я сначала наговаривала на вербу обучательную молитву, а затем мы трижды над этой вербой шептали заговоры. — То верба не простая, а свяченая, с Вербного воскресенья. Она для ума прибавления, для учебы имеет силу особую. Молитву над ней прочитаешь, верба расти будет — и знания твои расти вместе с ней. Она корни пустила, ты над ней слова заговорные, что выучить хочешь, нашептала, теперь она как примется — слова в тебе прорастать будут. Верба укоренится — и слова урочные в тебе укоренятся. Расцветет кустом — и у тебя слово заговорное крепко будет. — А если не примется? — Корешки пустила, значит, примется. Вечером, когда мы снова собрались у нее в кабинете, я спросила ее: — Тетя Домна, почему молитвам вы меня учили просто так, без всякого рода ритуалов и походов в степь, а для заговоров все это понадобилось? — Оттого, что молитва — слово Божие, при ее посредстве ты со Спасом говоришь во всякое время, когда ты к этому разговору готова. А заговор — слово урочное. — Что значит «урочное»? — Урочное — от слова «урок». Только не тот, что в школе. «Урок» — слово древнее, означает оно «лихой час». Оттого заговор можно только в час лих произносить, это словеса не на всякий момент жизни. — В лих час? — Ну да, ежели беда стрясется. — Разве молитва в беде помочь не может? — Может, еще как. Потому я и лечу молитвами. — Зачем же тогда заговоры, если молитвы есть? — Потому что заговор тогда применять надо, когда беда не по судьбе пришла, а сделана. — Вы про порчу и сглаз говорите? — И про это тоже. А пуще того — про черные слова, вслед брошенные или в дурную минуту реченные. — 39 —
|