1 5 СимбиозДо-племенная жизнь Почвенная Семья 8 Сущность 6 Мир XLVI 7 Рис.41.8. Арена Великой Работы.
Семь терминов соответствуют семи Мирам, в которых человек должен сыграть свою роль. Здесь это линии 3-7. Мир IIIСВЕРХЪЕСТЕСТВЕННАЯ ВОЛЯ Мир VIВысший Порог, или Верхний Предел Мир XII Мир XXIVОбласть, внутри которой работают три порядка Общества Мир XLVIII Мир XCVIНижний Порог, или нижний Предел Мир МатериальныйСУБСТРАТ В идеально организованном обществе три центральных Мира (Мир 12, 24, 48) соответствуют состоянию психостатического, психокинетического и психотелеологического человечества. 15.41.8.2. Поле активности человеческого общества Семь терминов соответствуют семи Эссенциальным Классам -от кристаллической земной поверхности до Демиургической Сущности. Это линия 4-8. Демиургические Сущности Человеческая Сущность Животная Сущность Зародышевая СущностьАрена Работы Растительная Сущность Почвенная Сущность Земная Кора В этом септенарии Человек стоит на границе Арены. Это указывает на то, что мы, люди, находимся в фактуальной связи, явствующей, что человек может и должен быть господствующей силой. Работа человека состоит в упорядочивании жизни Биосферы - но лишь в тех частях ее, которые доступны его контролю. Так как Зародышевая Сущность является "точкой Роста", в которой возможна максимальная степень контроля, мы находим Зародыш в центральном положении на Арене Работы. 15.41.8.3. Развитие Человечества Эта семерка - главным образом историческая. Линия 5-1. Истоки Человечества До-племенная жизнь Родовые системы со специализированной деятельностью Цивилизации и Высшие Региональные Структуры Мировая Организация Интегрированный Человеческий Симбиоз Реализованная Биосфера с Человеком как ее Руководителем В этом септенарии мы найдем базисные принципы организации человеческого общества. Внешние точки могут обозначать стадный инстинкт (в качестве источника общества) и космического "целевого" Человека, который был создан для того, чтобы служить критериям человеческой завершенности. Эти пороговые точки дают инициацию и кульминацию собственного усилия человека организовать самого себя как социальное существо. Три центральные точки внутри Арены представляют большой интерес для понимания того, что должно быть устроено идеальное завершенное общество: — 246 —
|