Драматическая Вселенная. Том 2

Эти соображения приводятся здесь для того, чтобы подойти к различию между двумя законами концентрации в Мире XII. Это различие уникально и не возникает ни в одном из остальных фундаментальных законов. Дело в том, что концентрация - это движение от Существования к Сущности, и может показаться странным, что триада концентрации должна завершиться экзистенциальным импульсом. Это может быть интерпретировано только в предположении, что наивысший предел, достижимый для индивидуального стремления - это союз с Универсальной Индивидуальности Мира VI. Мы не можем постичь, чтобы конечный индивидуум проник как таковой в мир чистого Бытия. Поэтому вполне естественно, что триада индивидуальной концентрации должна иметь форму 2-1-3*.

Это кажется противоречащим мистическому опыту "исчезновения индивидуального в универсальном, как капля исчезает в океане". Но нужно понимать, что такие выражения - это только фигуры речи, ибо те, кто их употребляет, даже на основе подлинного опыта высшего мира, все же вернулись, ибо сообщают нам об этом - так что не "исчезли". Это выражение относится к захватывающему ощущению ничтожества, которое Самость испытывает, когда обнаруживает себя поставленной перед Универсальной Индивидуальностью и понимает, что, тем не менее, возможно соединиться и даже слиться с ней. Высший опыт состоит в понимании, что индивидуальная воля не теряется, но обнаруживается в момент соприкосновения с сущностной Индивидуальностью, которая Универсальна в Мире VI. Очищая свою Сущность, пока она не окажется почти исчезающей из Существования, Истинная Самость обнаруживает, что она существует полностью, не только в себе, но и в Универсальной Индивидуальности. Космическая Индивидуальность находится за пределами Существования, и недостижима ни для какой конечной Самости.

Мы можем назвать триаду 2-1-3* Законом Индивидуальной Эволюции, чтобы обозначить, что она относится к способности в Существовании, а не к универсальной концентрации, посредством которой Существование воссоединяется с Бытием. Следует понимать, что Эволюция относится не только к отдельным существам - таким, как люди, - но и к любому модусу индивидуализированного стремления. Она наблюдается в великих движениях, направленных к одухотворению человечества, многие из которых в своем начале были переданы сущностным утверждением Сверхчеловеческого Индивидуума и восприняты небольшими ячейками восприимчивых людей. В любом случае, однако, движение истинной эволюции с самого начала было смешано с движениями экзистенциального стремления. Поскольку они могут быть смешиваемы с тенденциями к экспансии, они, в конце концов, вырастают и начинают преобладать над подлинно эволюционными тенденциями, которые исчезают из вида и объединяются с невидимой триадой концентрации, которая неподвержена условиям времени и места. Поэтому мы почти не имеем данных относительно истинной эволюции. Мир XII может быть понят только Полным Индивидуумом, связанным с формой сознания, способной выдерживать условия предельного напряжения, порождаемые задачей, которую он должен выполнить.