Вторая мировая война была выиграна, но далее последовала война в Корее. Сейчас продолжает существовать нестабильность на Ближнем Востоке, идет наращивание ядерного потенциала, и люди вновь боятся развязывания войны. По всему миру смерть используется в качестве орудия мести и ненависти, в качестве средства оплаты долгов. Существующие проблемы не решаются, и ненависть остается. В результате кровопролития люди гибнут, но их сознание продолжает жить; оно воплощаются вновь. Арабы родятся среди иудеев, а иудеи среди арабов, и они изменяют направление своей ненависти. Еврей, умирающий на поле сражения, рождается арабом и несет все тот же моментум ненависти, но теперь его с детства учат ненавидеть евреев. И вот теперь он – араб и говорит: «Я араб, я ненавижу евреев». Поэтому он идет и убивает их, а в следующем воплощении все опять меняется, и он рождается иудеем. «О, – говорит он, – я еврей, и я ненавижу арабов». Так ненависть продолжает жить. Жив и дух планетарного фанатизма. Фанатик-коммунист может перевоплотиться в фанатичного реакционера где-нибудь в Южной Америке, и ненависть продолжится. Теперь он придерживается иных взглядов, но проблема остается неразрешенной. Таково нынешнее состояние планеты Земля, в котором мы живем. Освобождение планеты от негативного состояния сознания Наш возлюбленный Господь, Владыка, друг и брат Иисус Христос дал нам призыв об изгнании стража порога и веление «Судный Зов», ибо он хочет, чтобы мы освободили планету от негативного состояния сознания. Это не средство для уничтожения плоти и крови. Это ни в коей мере и не призыв, который оправдал бы божественное или космическое убийство. Это приговор негативному состоянию сознания человека, которое тот фокусирует и олицетворяет и за которое он должен получить теперь кармическое воздаяние. Человек должен понять нереальность этого состояния, пройдя через определенный уровень суда, что приходит к его порогу. Мы ежедневно получаем такие приговоры (значительные и менее значительные), когда учимся на собственных ошибках. День за днем у нас есть возможность покончить с какой-то частью своего нереального «я». Мы не желаем более иметь ничего общего с этим нереальным «я». Мы проходим через какое-то переживание, обретаем опыт и это последний раз, когда мы потворствуем данному конкретному моментуму. Мы преследуем его и говорим: «Я изгоняю стража порога моего сознания нетерпимости, гнева, зависти, тревоги» – любого состояния, которое вы желаете назвать. — 98 —
|