|
11.11. Высокие моральные принципы декларируются, но каждый раз приносятся в жертву ради достижения высокой прибыли, овладения и умножения контролируемых материальных ресурсов и средств. Декларация высоких моральных принципов стала прикрытием деятельности, фактически попирающей их. 11.12. Земная цивилизация расслоилась на бедных и богатых, имеющих различный уровень контролируемых материальных средств. В то время как одни умирают от голода и лишений, другие купаются в роскоши и напрасно растрачивают гигантские средства, являющиеся достижением всей цивилизации. Право на такие действия дают существующие законы и принципы взаимоотношений между членами общества. 11.13. Существующие научные, религиозные организации и духовные школы в различной степени поражены теми же пороками, что и другие общественные структуры. В основе их мировоззрения лежит ложное знание, неприкосновенность которого защищена догматами «научного знания», «веры», «наставлений духовного Учителя». Всякие попытки поставить под сомнение принципы, на которых базируются научные, религиозные или духовные устои, беспощадно пресекаются. На этой основе процветает духовная нищета служителей науки, культов и извращенное сознание их последователей. 11.14. Возникли антагонистические противоречия между отдельными слоями общества, народностями и нациями, в основе которых лежит имущественное и правовое неравенство. Каждое из этих сообществ создало свои понятия о справедливости, свои моральные принципы взаимоотношений между людьми. 11.15. В одни и те же понятия представители разных слоёв общества, общественных групп, научных, религиозных и духовных направлений и школ вкладывают разный смысл. Люди, даже говорящие на одном языке, перестали понимать друг друга. 11.16. Между отдельными группами возникло идеологическое противостояние. Каждая группа отстаивает свою систему взглядов, принципов морали и взаимоотношений между людьми. 11.17. Несовместимые принципы идеологий раздирают общество на конфликтующие группы. В их споре нет правых, потому что каждая группа на основе своих идеологических понятий сформулировала своё понятие о правде и справедливости. 11.18. Силовые методы решения проблем стали нормой межгрупповых взаимоотношений. Права сильных утверждаются инициируемыми ими же законами. Бессилие слабых не даёт шанса на достижение целей, ради которых они родились. 11.19. Не имея возможности противостоять силе, слабые выражают протест всеми, доступными им, способами, вплоть до самоуничтожения. Акции протеста от пассивных форм прерывания собственной жизни всё больше переходят в активные формы противодействия, когда одновременно уничтожаются представители противостоящих групп. Терроризм стал болезнью Земной цивилизации, угрожающей её уничтожением. — 71 —
|