|
Спасибо ему! Мы так и поступим. Со-ци-ум. Со – приставка, означающая «быть рядом, вместе с…», ЦИ- название Вселенской энергии, силы, Бога. И, наконец, ум – можно понять как в общепринятом смысле, как функцию мозга, либо как суффикс, используемый в словах типа «аквариум» и, как учат в школе, не несущий смыслового значения. Примем первый вариант, т.к. в словах кворум, форум, и даже аквариум, слово «ум» вполне на своем месте как субстанция, присущая человеку, но и являющаяся производной социума. Таким образом, становится понятно, социум – это нечто, сосуществующее с энергией ЦИ, данной Богом непосредственно человеку, и осуществляющее эту связь через ум, разум, в который внедрены выгодные этому нечто представления о мире, отличные от реальности, с целью отбора энергии у человека. Очень печально, но что ж! Как действует механизм отбора энергии много написано у Кастанеды, Сидерского и др. (см. список литературы). Поэтому я останавливаться на этом не буду. Но, заявив о том, что социум пожирает сознание, хочу пояснить кое-что. Когда социум учит ум человека своим понятиям и узкоспециализированным законам физического мира, со-знание (сосуществование с истинным знанием) перестает быть доступно человеку. Социум начинает нас запутывать, внедряя усложненные понятия «подсознание», «надсознание», «сверхсознание» и др., создавая впечатление, что наше сознание, если и является чем-то неполноценным, то доступа к другим его частям у нас просто нет, и, более того, - что это нормально. Человек, идущий по пути просветления, огорчается, когда понимает, что такое социум. Но затем он, проделав огромный труд очищения тела и разума от влияний социума, возвращается к своим истокам. Наступает просветление, и тогда он радуется, как ребенок, плача и смеясь! Это как возвращение к родному дому после долгой разлуки… Я буду пытаться донести и доказать людям, что такое истина. Может быть, у меня пока очень мало аргументов и доказательств, мало знаний и догадок. Да и книгу я пишу в основном для того, чтобы лучше разобраться в том, что начинаю понимать. Я устанавливаю связи в разорванной цепи, которой когда-то было знание, за счет поиска ее родных звеньев и выявления звеньев-паразитов, уводящих от истины. Осколки настоящего знания должны сложиться в целое не так, как стеклышки калейдоскопа, – причудливо, красиво, но все время по-разному, а соединиться раз и навсегда в единственную «вещь в себе», как говорит Сидерский. Но как донести ее, такую хрупкую, до других? — 55 —
|