|
В жизни воина, т.е. человека, идущего по пути самосовершенствования, не может быть ничего случайного. Каждый миг жизни важен и наполнен знанием. Каждый миг жизнь приносит ему уроки, вызовы и дары. Вернее, жизнь приносит только вызовы. Приняв вызов, воин должен победить. Побеждая или даже терпя поражение, воин извлекает урок и получает дар силы. В своей битве за силу воин использует приобретенные уроки и личную силу, а советчиком выступает смерть. Видя и осознавая присутствие смерти, воин смотрит на события жизни иначе, чем обычный человек. Он понимает, что перед лицом смерти все и всё равнозначно в мире, т.е. никто и ничто не может быть важнее другого. Поэтому он ведет себя безупречно. * Если воин слышит стук в дверь, т.е. зов силы как неодолимое интуитивное побуждение к действию, то он должен идти на этот зов, ибо там ждет его сила. Это есть точное время и место действия спектакля под названием «Жизнь». ---------------------------------------------------------------------------------------- * Эти мысли принадлежат учению толтеков (учению дона Хуана, Т. Мареза) Духовное словоблудие и бездуховные йоги Как-то раз нам позвонила женщина и спросила, что за йогу мы преподаем. Я сказала, что йога Сидерского – это, прежде всего, тренировка тела. - Тренировка?! - в ее голосе прозвучал сдержанный смешок, - А как же духовность? - В процессе тренировок, - сказала я, - Вы поймете и почувствуете всё, что необходимо. - А разве у вас не читаются лекции? – последовал ее вопрос. - Если вас интересует теория, то у нас имеется необходимая литература, - ответила я. Тут она открыто рассмеялась и поспешила прекратить разговор. После таких разговоров мы с И.П. подолгу обсуждали проблемы, которые они выявляли. В данном случае проблема стояла не одна. Во-первых, это искаженное понятие о йоге, о тех, кто и как ее должен преподавать, а во-вторых, запутанное социумом до неузнаваемости понятие «духовность», без которого йога, конечно, не существует. И это действительно так, но только, если понятия настоящие! Существует ли духовность без йоги? С этим мы тоже попытаемся разобраться. В учении дона Хуана (см. книги К.Кастанеды) изначально вводится понятие «сила», которое обозначает все то неведомое, что действует на человека и окружающий его мир независимо от действий и желаний этого человека (здесь следует уточнить – «обычного» человека), то, что создает, формирует и изменяет всё на Земле и во Вселенной. По современным понятиям мы можем сказать, что это Бог, или, как говорят материалисты, Природа. В учении дона Хуана понятие «бог» затрагивается лишь несколько раз на протяжении долгих лет обучения Карлоса. Оно мало похоже на христианское понимание Бога, и в рассмотрении нашей проблемы не поможет. Зато понятия «сила» - это, пожалуй, самое значимое из всех, что приходится осознавать в начале ученику мага. Ведь то, чем занимаются маги и их ученики, есть накопление силы, или «личной силы», т.е. энергии в теле человека, которая при определенном уровне способна изменить самого человека и то, что находится вокруг него. И тогда мир вокруг такого человека становится подвластным его контролю, а этот человек уже не может называться «обычным», а называется магом. Уровень могущества мага (так же как и йога, йогина) определяется количеством набранной энергии, или количеством личной силы, дающей ему возможность контролировать определенное количество уровней данного мира, воспринимать их и действовать в них, а затем и в других мирах (понятия материалистов туда уже не распространяются). — 141 —
|