В отличие от Дорис, миллионы людей на планете рождены в бедности. Их повседневная жизнь занята поисками пищи и прибежища. Как говорил Махатма Ганди: «Для голодного Бог – это кусок хлеба». И все же, несмотря на, или даже благодаря своей борьбе за жизненно необходимые вещи, многие бедняки обладают четким пониманием смысла, предназначения и взаимосвязи. Они держатся вместе ради общего блага, прилагая все усилия и заботясь о своих семьях и общинах. Такой же призыв к служению применим и к пенсионерам, обладающим независимыми фондами и временем. Поначалу они могут гнаться за досугом, наслаждаясь своей новой свободой. Но для многих неограниченный досуг становится бесконечным «продленным выходным». Таким образом, подражая поискам юных выпускников колледжа (даже независимые и состоятельные) пенсионеры также сталкиваются с необходимостью пересмотреть свои ценности, интересы и навыки. Некоторые возвращаются к работе на полставки – не столько для заработка, сколько для того, чтобы ощутить себя нужным, восстановить личные и профессиональные контакты, вновь подтвердить свое чувство значимости или связать себя с более значительной миссией. И, подобно молодым, которые могут по несколько раз менять работу, пенсионеры рассматривают разные способы наилучшего служения, становясь наставниками, консультируя в своей области компетентности или работая розничными продавцами несколько часов в день (как это делала Дорис). Так что бедность, богатство или даже выход на пенсию могут стать дорогой к служению. Фильм «День Сурка» повествует о циничном ведущем телевизионного канала о погоде. Во время киносъемки в городе Панксатони в штате Пенсильвания Фил застревает в существующей петле времени: он просыпается каждым утром одного и того же дня в одном и том же городе. Он – единственный, кто осознает, что все время проживает один и тот же день. Вначале Фил пытается воспользоваться своим знанием, злоупотребляя людьми и обстоятельствами. С возобновлением бесконечно повторяющихся дней он теряет голову и, надеясь на выход, пытается снова и снова покончить с собой различными способами, но немедленно просыпается во все том же дне. Со временем, перепробовав каждый опыт и истощенный всеми другими альтернативами, Фил перестает бороться и начинает самосовершенствоваться. Он обучается игре на фортепьяно, медицине и приобретает другие навыки, пока окончательно не уясняет последний урок: ему ничего не остается, как служить людям и стать в мире полезной силой. С осознанием этого, он находит свое предназначение (и любовь, и избавление). — 39 —
|