|
1Р0111ЕНИЕ lap любви. Отказ питать злобу против человека или мстить ему. !рощение — целительная сила для человеческой души и тела, поскольку оно способству-г развитию любви к себе, то есть преображает сердце и кровь в нашем физическом теле, ействительно, любовь имеет силу воссоздавать клетки здоровья, то есть клетки, функци- ПРОЩЕНИЕ 271 онирующие в соответствии с божественным планом, который есть здоровье. Для тех людей, кто видит в прощении жест слабости: знайте, на самом деле оно является жестом мудрости и любви к себе. В этой книге слово «прощение» используется в отношении самого себя, то есть речь идет о прощении себя; когда же говорится о прощении других, то употребляется слово «примирение». Простить и примириться возможно только при безусловном ПРИЯТИИ себя и другого, поскольку прощение необходимо только тогда, когда есть обвинение и неприятие себя или другого. Прощение и примирение необходимы всякий раз, когда мы переживаем ЭМОЦИИ. Первым этапом является метод ЗЕРКАЛА. Ты должен понять, что другой человек обвиняет тебя в том же, в чем ты обвиняешь его. После этого ты сможешь перейти к этапу примирения. Когда ты хорошо прочувствуешь то, что переживаешь, когда примешь и почувствуешь, что в вашей трудной ситуации этот человек переживает такие же СТРАХИ, как и ты, и страдает от такой же, как и у тебя, душевной ТРАВМЫ, — тогда ты будешь готов к примирению с ним. Ты даже сможешь переживать СОСТРАДАНИЕ. Ставя себя на его место, ты сможешь понять, несмотря на собственное страдание, что и он сильно превысил свои пределы и тоже страдает. Однако настоящее прощение приходит на следующем этапе — этапе прощения себя. Многие люди думают, что, если они примирились с противником, значит, все улажено. Это не так. Каким образом это можно проверить? Когда повторяется подобная ситуация с этим же или другим человеком и всплывают все те же эмоции и страхи —это знак, что прощение себя не завершено. Важнейший этап —прощение себя —может состояться только тогда, когда ты не будешь ни судить, ни обвинять себя, но примешь себя в том, что причинял страдание другому. Более того, ты должен дать себе право на те обвинения, злость, критику, возможно даже клевету, которые ты позволял себе по отношению к этому человеку, и признать при этом, что твоя страдающая часть взяла власть над тобой. Это и есть настоящее прощение себя: позволить себе быть человеком. Позволить другому быть человеком — необходимый элемент примирения. Простить себя бывает трудно; причиной является глубокая душевная травма, пережитая в раннем детстве. Она всегда обусловлена верованием, которое было порождено чувством отвергнутого, покинутого, несправедливо обиженного. Когда ты прощаешь себя, ты освобождаешься; без прощения ты навсегда остаешься узником своих травм. Отказаться простить себя —значит ограничить себя. — 272 —
|