|
– Куда ты несешь эту собаку? Служка подумал, что это какой-то сумасшедший или шутник, и ничего не ответил. Через некоторое время ему встречается другой человек и тоже спрашивает: – Тебе больше делать нечего, что ты носишь собак на плечах? Отпусти бедное животное. Тут служка заволновался. Он остановился, внимательно оглядел и ощупал свое животное. Убедившись, что это барашек, он пошел дальше, хотя его начали преследовать сомнения. Увидев третьего прохожего, он стал наблюдать за его поведением, надеясь, что тот вернет ему первоначальную уверенность. Однако прохожий сказал: – С каких пор это люди носят собак на себе? Не сошел ли ты с ума? «Действительно, нужно быть сумасшедшим, чтобы в храме приносить в жертву собаку», – подумал служитель храма и бросил барашка (Лавский). Чтобы быть пройдохой, надо быть психологом. Если вы думаете, что вы не такие глупые, что вас так не обманешь, то вы ошибаетесь. Глупость здесь ни при чем, мы все результат взаимного внушения. Разница только в том, что для кого-то достаточно, чтобы барашка назвали собакой три раза, другим понадобится тридцать раз. Мы все подвержены внушению в качестве членов общества. Этого невозможно избежать. Способность к внушению (и самовнушению) – важнейшее качество, необходимое нам для того, чтобы сознанием создавать мир. Наша жизнь – личный миф, реальность взаимного согласия. Все люди загипнотизированы, а те, кто себя таковыми не считают, сильно ошибаются. Человечеству нужны антигипнотизеры, чтобы разгипнотизировать нас. ***** Но самый удивительный механизм передачи убеждений – эмоциональная заразительность, или индукция. Убеждения могут индуцироваться минуя слова, напрямую через внутренние состояния. В 1631 году произошла известная в истории эпидемия бесноватости в общине католического ордена урсулинок во французском городе Лудене. В основном это были девушки из обеспеченных семей, среди которых были и дочери знатных лиц. Одной из них ночью привиделся дьявол. Каждый день она рассказывала об этом подругам. Через некоторое время у большинства девушек общины начались видения. У них появились галлюцинации, сомнамбулизм; девушки рассказывали о пришествии к ним злых духов с именами Асмодей, Левиафан, Бегемот, Дагон, Магон. Один из священников попытался провести сеанс экзорцизма – изгнания дьявольских сущностей, завладевших их телами. Сеанс проходил в церкви, в присутствии большого количества людей. Во время сеанса одержимые бесновались несколько часов, говорили голосами бесов и угрожали. После этого демоны стали преследовать молодых девушек во всем Лудене. Эпидемия перекинулась на окрестности и прекратилась только после того, как всех бесноватых разъединили. — 17 —
|