«Куй железо пока горячо». «Пересчитывай деньги не отходя от кассы», но «Есть ситуации, в которых самым безупречным действием является бездействие». 7. Воин никогда не раскрывает своей сущности, даже самому себе Любая битва представляет собой упражнение в недеянии. Воин достигает в нем такого совершенства, что сам верит в важность своих внешних поступков, которые ничем не отличаются от действий обычных людей, продиктованных социальной обусловленностью. Один мастер использовал стремление к богатству в качестве упражнения в недеянии. Когда он многого достиг, его ученики стали хвалить его, а он ответил: «Нет, я не сумел в полной мере освободиться от гордыни, потому что не стал таким, как другие скупые и жадные богачи. Я посчитаю себя достигшим, когда начну считать себя умнее вас, когда мне так же, как им, будут завидовать, а вы начнете меня презирать и считать сбившимся с пути». Мастеру играть в игры обычных людей достаточно сложно. Казалось бы, чего проще. Интересы обычных людей легко угадываются, а их эмоциональные импульсы происходят от вполне предсказуемых воздействий. Но свободному от обычных мотиваций игроку требуются специальные усилия, чтобы его действия вписывались в социальную обусловленность. Требуется постоянное внимание. Ведь если брать примитивные стремления социально обусловленных людей, то игрок по отношении к ним бесстрастен. Однако для того, чтобы его признали «своим», и для того, чтобы среди «своих» быть успешным, нужно показать то, что от него хотят видеть. А люди хотят видеть страстности, увлеченности, энтузиазма, праведного гнева. От него хотят видеть, что он страдает от того же, от чего страдают другие, радуется тому же, чему радуются другие, и что он стремится к тому, к чему стремятся другие. Это условие игры. Результаты выполнения правил воина 1.Воин никуда не торопится. 2.Воин никогда не воспринимает себя всерьез и смеется над собой. 3.Воин обладает бесконечными возможностями импровизации. Выполняя все правила воина необходимо быть смиренным. Для сохранения состояния смирения воин всегда помнит о трех постулатах воина. 1.Весь мир – бесконечная загадка. 2.Долг воина – разгадка этой тайны, но он никогда не должен предаваться надежде, что это ему удастся. 3.Воин – часть мира, значит, и часть загадки. Он становится единым с ней. 4.Будучи единым с этой загадкой, воин неизбежно приходит к осознанию того, что загадочно бытие всего сущего: атома, камня, растения, животного, человека или сверхчеловеческой сущности. Достигнув такого знания, воин приобретает подлинное смирение, так как в этой загадке бытия все равны. — 136 —
|