Азбука мудрости

Любить и получать наслаждение можно только от того, что ваше. Вы не любите то, что не ваше... то, что вы делаете по приказу, по принуждению.

Никогда ничего не делайте, не любя или не по­лучая удовольствия! Действуйте только чувствуя, что ваша деятельность что-то вам приносит.

2. Подлинное наслаждение (bboga) и поверхностное наслаждение (upabboga)

(Bboga) означает подлинное наслаждение или опыт прохождения через него. Оно отличается от поверхностного наслаждения (upabboga).

При поверхностном наслаждении есть контакт с объектом и с удовольствием, связанным с ним, но без осознавания получаемого удовольствия.

«Различие между уносимым течением и плыву­щим по течению?» (Когда человека уносит течение, он беспомощен. А когда он плывёт по течению, то пользуется им для достижения своей цели подобно моряку, который ставит парус таким образом, чтобы плыть куда он захочет и не быть унесённым ветром и волнами). Плывущий по течению — действует. Аналогична разница между подлинным и поверхностным наслаждением. При поверхно­стном наслаждении вас уносят желания. Неизвест­ны ни причина действия, ни в чём оно заключает­ся, ни его цель, ни последствия.

Если нет полного наслаждения от исполненно­го действия, то желание остаётся неудовлетворён­ным. Тогда на самом деле это не подлинное на­слаждение, а поверхностное — тень истинного на­слаждения.

Подлинное наслаждение, или сознательный продуманный эксперимент, необходимо не толь­ко в области приятного, но и в том, что вы считае­те неприятным.

3. Станьте сначала действующим лицом (karta), чтобы стать наслаждающимся (bhokta)

Подлинное наслаждение — такое действие, ког­да действующий знает, что он делает, почему он это делает, и что он от этого получает. В то же самое время он постоянно спрашивает себя, получает ли он действительно то, что хочет. Он действует и ви­дит то, что делает. Испытывающий bboga (bborta) находится в полном единстве с действием.

Только тот, кто действующее лицо (rarta), мо­жет стать наслаждающимся лицом (bborta). Стань­те сначала действующим лицом (rarta), затем дей­ствуйте.

Когда вы узнаёте, что желание никогда не мо­жет быть удовлетворено? Только тогда, когда, предприняв все возможные усилия для его удовле­творения, вы поймёте, что сделали всё, что могли. Только тогда! Это всё!

Желание исчезает или уничтожается, когда до­стигается желаемое, и одновременно с этим стано­вится ясно, что желание никогда не может быть удовлетворено до конца. Если эти условия не вы­полнены, то желание не уничтожается.