Во втором случае личность начинает новую игру, не завершив предыдущую, а это означает, что цели не были достигнуты или от них не отказались по собственной свободно выраженной воле. Я повторяю информацию о нежелательных состояниях игры, поскольку обращение к указанному материалу в отношении Аспектики может привести к ошибочному выводу о том, что аспекты нашей личности являются пагубными в абсолютном смысле. Но это не так. В той жизни, которую мы ведем, интеграция аспектов заменяется их поляризацией. Выберем ли мы интеграцию или поляризацию, зависит от ситуации, в которой мы находимся, и от игры, которой мы хотим. Например, как только мы захотим достигнуть желаемой цели, то создаем поляризацию между целью и нашей текущей ситуацией. В те периоды и в тех ситуациях, когда в нашем существовании мало активности, властвуют безразличие и ощущение бессмысленности жизни, поскольку отсутствуют цели, к которым мы стремимся; мы нуждаемся в большей поляризации, чтобы быть способными создать необходимое для активности напряжение и, таким образом, стать способными выплеснуть свою апатию. Наилучшим способом для этого является установка больших и более значимых целей или нацеливание себя на цели, достижимые в отдаленном будущем. С другой стороны, если в нас присутствует энергия нежелательного вида, то есть, запертое чувство, которое вызывает негативные эмоции и нежелательные состояния, если мы ощущаем себя разделенными, а не цельными, то нам необходимо освободить себя от полярностей и завершить интеграцию. Я снова подчеркиваю, что важно помнить следующее: мы не можем освободить себя от полярностей путем отрицания, подавления, сдерживания, выбивания из себя или контролирования нежелательных аспектов. Это возможно только путем интеграции их в личность в целом, так, чтобы между ними не могло существовать разницы в потенциале или относительного напряжения. ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ФЕНОМЕН ПРОЦЕССА АСПЕКТИКИ Работа с техникой цепи демонстрирует энергетические проявления, которые уже наблюдались ранее в психологических и спиритических процессах, но здесь они особо выделяются, поскольку больше всего времени затрачивается на работу с полярностями. Один аспект личности представляет одну полярность, в то время как другой аспект представляет другую, или же роль другого полюса может достаться личности в целом, которая на определенный период времени с ним идентифицируется. Здесь я хочу констатировать определенные факты, полученные из опыта, которые выступают в качестве аксиом, то есть очевидных истин. — 69 —
|