13 врат эзотерики. История эзотерических учений от Адама до наших дней

Страница: 1 ... 226227228229230231232233234235236 ... 257

с ведьмами и ведьмаками, осиновый кол и серебряная пуля против

вампиров и оборотней, христианская молитва и крестное знамение

против призраков и прочей нежити - всем этим мы в большой мере

обязаны именно балкано-славянскому конгломерату (включая и

венгров).

Отсюда - многочисленные сказки и легенды, обращение европейских

писателей к этому феномену (Пушкин и Гоголь, Проспер Мериме, даже

Жорж Санд, не говоря уже о Мэри Шелли и Брэме Стоукере); именно

изыскания в области балкано-славянской мистики возродили у

западно-европейских исследователей интерес к родным (кельтским и

германским) сказаниям об оборотнях и вампирах.

Что такое "оборотень"? Отождествление человека со зверем

(или вообще духом) нам уже знакомо: можно вспомнить хотя бы

"оседланность" у суринамцев, превращение в леопарда у ашанти или

"омедвеживание" у берсеркеров. Однако такое превращение дает

"оседланному" и некоторые преимущества - неуязвимость оккультную

или физическую, способность проникновения в иные мiры и т.д.

Кельто-балканскому же оборотню это не дает ничего, кроме

возврата к шаблону своего первопредка ("не будите во мне

зверя").

ОБОРОТЕНЬ (англ.-нем. Wer[e]wolf, фрц. loup-garou):

человек, в темное время суток оборачивающийся зверем,

обычно волком или медведем, отсюда "ликантропия" (от греч.

`o lykos, "волк", и `o 'anthrwpos, "человек") как

обозначение явления. Тягу к "превращению" испытывает в

полнолуние. Считается, что человек становится оборотнем

вынужденно - наказан за что-то, заключил договор с чертом,

сам пал жертвой оборотня или это у него в роду.

Парапсихолог А. Ильин (СПб) называет это генетическим

— 231 —
Страница: 1 ... 226227228229230231232233234235236 ... 257