|
рогами. Продолжали отмечаться языческие праздники, хотя и прикрытые христианским флером. Народ (включая и крестьян, и рыцарей) продолжал заниматься магией или по крайней мере верить в нее. И церковь наконец решила дать им бой. Первых "ведьм" начали казнить уже в XI веке. Майские и ноябрьские праздники пробуждения и засыпания природы (1 мая и 1 ноября) превратились в ночи шабашей. Евреев как носителей "диавольского знания" казнили, изгоняли или в лучшем случае запирали в гетто в течение всей "осени" эры Рыб (XI - XVI в.) и даже позже. Все прежние языческие божества и духи оказались ипостасями Диавола. Их было огромное количество, и они становились все хитроумнее с каждым веком и даже с каждым годом. По необходимости возник экзорцизм - технология изгнания Диавола или его подручных из людей, "оседланных" ими. Различие между этой и архаической "оседланностью" (винти, берсерки) заключалось лишь в том, что суждение об этом выносилось не самим "оседланным", а совершенно посторонними людьми, то есть вообще было спорным. Классический труд на эту тему - "Молот ведьм" Я. Шпренгера и Г. Инститориса (XV в., изд. М., "Интербук", 1990). В этом орденские братья усердствовали очень - цистерцианцы, доминиканцы, иезуиты (над ними ведь постоянно висела тень папского неблагословения). Но следует признать, что, гоняя "Диавола" и в подробностях разбирая его способности, свойства и приемы действия, они сами СОЗДАВАЛИ этого Диавола, год за годом внося все больший вклад в укрепление того коллективно-сознательного эгрегора зла, от которого европейцы страдают и по сей день, хоть это — 180 —
|