|
архетипов)... Пифагорейцы, кстати, лечили музыкой: "...песнями, напевами и лирной игрой он /Пифагор/ унимал и душевные недуги и телесные" (Порфирий). В 1772 году, через сто пятьдесят лет после смерти Кеплера, немецкий астроном Иоганн-Эрнст Боде на основе своих наблюдений и расчетов сформулировал закон планетных расстояний, согласно которому расстояние каждой следующей планеты от Солнца увеличивается в определенной пропорции. Эта пропорция, естественно, не совпадала с пифагорейской (т.к. они считали в геоцентрической системе), но очень ее напоминала. С современными же данными о планетных расстояниях она коррелирует довольно точно. Чем объясняется сходство или, точнее, подобие планетных расстояний и музыкальных интервалов, мы уже знаем... Космос был для пифагорейцев единым живым существом (Платон, "Тимей"), Солнце же, считали они, есть живой огонь и главная движущая сила Космоса (стоик Клеанф, III в. до н.э.). Стоики Хрисипп и Посидоний (II-I вв. до н.э.) учили, что Космос одушевлен и рационален, и что человеческая душа имеет в нем частичку (Ван-дер-Варден Б. Рождение астрономии. М., "Наука", 1991). Душа человека тоже приходит из Космоса и возвращается туда после смерти тела, чтобы возродиться снова (перевоплотиться): эти странствия необходимы душе, чтобы постепенно достичь совершенства. Перевоплощение (реинкарнация) называлось у греков метемпсихозом (греч. meta-em-psychosis). Считалось, что сам Пифагор помнил свои прежние воплощения. Кроме того, у греков было первичное представление об астральном теле и даже двойнике: они называли его "образом жизни" (to eidolon tis aionos - "идол Эонов" /!/): "В то время, как тела всех людей подвластны смерти, - писал поэт-пифагореец — 153 —
|