|
увы, не таков. Мне приходится многое слушать, выбирать из этого доброе и следовать этому. Мне приходится наблюдать многое и запоминать это. И все же такие знания вторичны» Вторичным знаниям противопоставлены те, что даны от рождения VII, 33 Учитель сказал: – В учености я подобен другим людям. Что же касается достоинств благородного мужа, то в этом я, увы, не преуспел. VII, 34 Учитель сказал: – Что касается высшей мудрости и человеколюбия, то разве смею ли я обладать ими? И все же я учусь и тружусь, не зная пресыщения, обучаю, не ведая усталости, – только это и можно сказать обо мне. Гунси Хуа сказал: – Мы как раз этому и не можем никак научиться. IX, 5 Когда Учителю угрожали в местечке Куан, он сказал: – После смерти [чжоуского] Вэнь-вана я стал тем, в ком заключена культура (вэнь). Если бы Небо действительно хотело бы уничтожить культуру, то оно не наделило бы ею меня. А коль само Небо не уничтожило ее, стоит ли мне бояться каких-то куанцев? ... Жители местечка Куан приняли Конфуция за их обидчика Ян Хо продержали философа с учениками в окружении целых 5 дней. IX, 13 Цзы-гун сказал: – Вот кусок прекрасной яшмы. Спрятать ли нам ее в шкатулку или же постараться продать ее за хорошую цену? Учитель сказал: – Продать, продать! Я ожидаю покупателя. ... Считается, что под «прекрасной яшмой» имеется ввиду сам Конфуций, который выбирает, либо ему укрыться от людей, либо служить достойным правителям. IX, 19 Учитель сказал: – Вот, например, я заканчиваю возведение холма. И пускай мне осталось насыпать лишь корзину земли, но я остановился. Вот это и есть остановка. Или, например, если я на ровном месте [начинаю возводить холм], то пускай я высыпал лишь одну корзину земли, то я уже продвинулся. Вот это и есть продвижение ... Конфуций имеет в виду постижение Учения, где истинное знание приходит от методичной работы. И даже у продвинутого человека перед достижением Высшего знания может быть остановка, что отбросит его назад. IX, 15 Учитель сказал: – После моего возвращения из царства Вэй музыка наконец была исправлена, а оды и гимны обрели должное место. ... Речь идет о том моменте, когда 69-летний Конфуций после долгих странствий возвратился в родное царство Лу. Именно после этого, умудренный опытом, он начинает редактировать древние каноны. XIII, 10 Учитель сказал: — 24 —
|