|
тогда и получишь ты государственное содержание. ... Цзы Чжан – ученик Конфуция Чжуаньсунь Ши. IV, 14. Учитель сказал: – Не печалься, что не занимаешь достойного поста – печалься, если способности твои не соответствуют этому посту. Не печалься, что люди не знают тебя – поступай так, чтобы они смогли узнать тебя. IV, 23. Учитель сказал: – Редко бывает, чтобы ошибался человек сдержанный. IV, 25. Учитель говорил: – Добродетельный человек не одинок-непременно найдутся единомышленники. V, 16. Конфуций так отозвался о Цзы-чане: – Он обладал четырьмя качествами (Дао) благородного мужа: свершая дела, он исходит из самоуважения; служа вышестоящим он исходит из ответственности, в наставляя народ, исходит из доброты; управляя народом, исходит из справедливости. ... Цзы-чань (Гун Сунь-цяо) – прозвище сановника из царства Чжэн. VI, 14 Учитель сказал: – Мэн Чжифань никогда не хвастался своими заслугами. Когда его войско обратилось в бегство, он следовал позади его, а когда войско вступало в город, он стегнул своего коня, сказав: «Я не смел бы быть позади, да вот конь мой не шел вперед». ... Мэн Чжифань – аристократ из царства Лу. IX, 16 Учитель сказал: – Во внешнем мире (т. е. при дворе) следует служить правителям и сановникам, дома надо служить отцам и старшим братьям, нельзя проявлять леность в совершении погребальных ритуалов и не стоит хмелеть от вина. Но что во мне самом есть из всего этого? IX, 29 Учитель сказал: – Мудрый не сомневается, человеколюбивый не печалится, храбрый не боится. XIII, 8 Учитель сказал о вэйском царевиче Цзине: – Да, он умеет вести дела своей семьи. Когда у него появляется что-нибудь, он говорит: «Достаточно». Когда же он получает сверх этого, то говорит: «Богатею». Когда же получает еще больше, то произносит: «Замечательно!». XIV, 2 Учитель сказал: – Если служивый муж (ши) думает лишь о спокойствии и удовольствиях, то он не достоин так называться. XIV, 12 Цзы Лу спросил, кого можно назвать совершенным человеком. Учитель ответил: – Если взять знания Цзан Учжуна, бескорыстие Гунчо, храбрость Чжуан-цзы из города Бянь, мастерство Жань Цю, да прибавить к этому познания в Правилах и музыке, то может получиться совершенный человек. А затем добавил: – Но вряд ли таким должен быть ныне совершенный человек. Если он предпочитает — 17 —
|