Свет Аруначалы. Беседы с Раманой Махарши и Аннамалаем Свами

Все, что мы видим в этой комнате – например, фотография Бхагавана вон там, – нереально. В ней не больше реальности, чем в объектах, которые мы воспринимаем во сне. Мы думаем, что живем в реально существующем материальном мире и что наши умы и тела – реальные сущности, которые в нем движутся. Когда Я увидено и познано, все эти идеи теряют силу и остаешься со знанием: существует только Я.

Вопрос: Если я рассматриваю всех людей, которых вижу и с кем встречаюсь, как нереальные проекции, на чем мне основывать свою мораль? Я могу ходить туда-сюда, грабя и убивая всех подряд, не ощущая вины, потому что буду знать, что они все просто персонажи моего сна. Аннамалай Свами: Все, что мы воспринимаем, майя, нереальный сон, но не следует, однако, думать: «Поскольку все нереально, я могу делать все, что хочу». Во сне существуют и последствия дурных действий, в том сне совершенных, и пока вы все еще принимаете сон за реальность, вы будете страдать от последствий своего дурного поведения. Не делайте зла и не испытывайте ненависти. Относитесь ко всему невозмутимо. (Аннамалай Свами повернулся к преданному, который сидел перед ним неподвижно с закрытыми глазами.)

Если вы долго, не двигаясь, сидите в медитации, ум, восприятие становится тупым, тамасичным. Даже легкие движения пальцами ног во время сидения – хороший способ избавиться от тамаса. Мирабай пела и танцевала. Вот хороший способ медитировать. Гирипрадакшина (обход Аруначалы) тоже хороший способ. Это медитация во время ходьбы.

4

Аннамалай Свами: Сегодня я собираюсь рассказать вам историю, которую однажды слышал. В одной деревне жил богач. С самой юности и до старости он проводил все свое время, накапливая богатства. Ему принадлежало множество домов и огромные земельные владения. По мере того как росло его материальное богатство, росло и его эго. Ему нравилось хвастаться своим богатством.

Однажды, когда он сидел у своего дома с палкой в руке, мимо проходил один бедняк, которого считали немножко не в себе. «Почему ты держишь в руке эту палку?» – спросил он. Богач решил подшутить над ним. «Это не простая палка, – ответил он. – Она должна быть передана дураку. Эта палка передается от человека человеку, и каждый, кто ее получает, должен ее потом передать кому-нибудь, кто еще глупее, чем он сам». Передавая ему палку, богач продолжил: «Теперь она должна принадлежать тебе. Тебе придется держать ее у себя, пока не найдешь еще большего дурака, чем ты сам».

Бедняк смиренно принял палку и начал свой поиск того, кто, по его ощущению, был бы еще глупее его самого. А поскольку он уже давно был самым глупым человеком в деревне, то не мог найти никого, кому можно было бы передать палку.