Обучение травами, путь Шоу-Дао. Книга 4

В те времена методы рефлексотерапии еще были в но­винку, и люди, хорошо освоившие их применение, обычно неплохо устраивали свою жизнь. Даже в тех случаях, когда их услуги не оплачивались деньгами, они с лихвой компен­сировались другими способами.

Так один мой знакомый офицер, служивший в провинци­альном гарнизоне, с моей подачи всерьез заинтересовался иглоукалыванием и, хотя и был самоучкой, лечил быстро и эффективно. Об этом его таланте прослышали более высо­кие чины. Они начали пользоваться его услугами, а в благо­дарность за это посылали его на различные курсы повыше­ния квалификации, писали положительные характеристики и всячески способствовали его продвижению по службе.

Переезжая на новое место службы, в другой город, этот мой знакомый быстро создавал себе репутацию не только открытого общительного парня и хорошего офицера, но и врача, целителя, бескорыстно помогающего окружающим. В армии, как ни в одной другой структуре, бескорыстие неред­ко щедро вознаграждается. В конце концов он перебрался в Москву, защитил диссертацию и получил звание полковни­ка. Возможно, когда-нибудь он станет генералом. Не знаю, как сложилась бы его жизнь, если бы он не увлекся иглоука­лыванием...

Общаясь со знахарями, я убедился в том, что, хотя они и применяют самые разные методы, все эти методы базиру­ются на нескольких основных принципах или идеях. Наблю­дая за работой народных целителей, я понял, что по меньшей мере половина успеха обеспечивается не столько прописы­ваемыми ими лекарственными препаратами, сколько специ­фическим процессом общения, неким особого рода контак­том, устанавливающимся между лекарем и пациентом.

Наиболее распространенным способом общения с боль­ным было полное подавление его воли, более того, некото­рые знахари, как мне казалось, воспринимали пациента чуть ли не как врага, которого они стремительным натиском зах­ватывали в плен. Я понимал, что в условиях дефицита време­ни, при большом потоке больных этот метод может неплохо работать, но мне, воспитанному в шоу-даосских традициях проявления уважения к людям и искреннего ненасильствен­ного общения, он не слишком нравился, хотя в некоторых случаях он и в самом деле оправдывал себя.

С одной из целительниц, крайне агрессивной и на ред­кость воинственно настроенной по отношению к больным, я познакомился чисто случайно, благодаря моему другу, кото­рый зарабатывал на жизнь подпольным разведением пушных зверей. Володя ненадолго заскочил ко мне домой и, погово­рив на разные темы, предложил мне поехать с ним к целительнице Анфисе, живущей в Белогорске на улице Павлика Морозова.