кой, и чем более жестоким будет господин, тем сильнее будет привязанность раба, но при первой же возможности он поменяет господина, если кто-то окажется более сильным и жестоким. Потом я встретился с П.. который, как и я, был студентом сельхозинститута и некоторое время тренировался со мной. Ли сказал: — Этот человек интересуется боевым искусством как красивым цветком. Его не затронул сок, идущий от корней этого цветка. Он не может стать частью этого цветка. Он способен лишь, проходя мимо, сорвать его, понюхать, восхититься и тут же отбросить и забыть. Нам же нужен человек, который будет питаться соком и станет частью растения, станет его стеблем. — Раз ты начал сравнивать учение с цветком, то что ты сможешь сказать в той же манере про следующего кандидата? —спросил я. — Этот человек тоже интересуется боевым искусством, — сказал Ли,—но он пытается создать свой стиль. Он работает только для себя и поэтому он похож на толстого жадного шмеля, который, полетав над цветком, напьется соку и улетит, оставив цветок иссушенным. Конечно, и шмеля можно использовать в дальнейшем для расширения славы учения подобно тому. как шмель переносит пыльцу с цветка на цветок, но этот человек не годится для того. чтобы помочь цветку окончательно распуститься и созреть. Для тебя он будет бесполезен. Очередного кандидата Ли отмел, сказав, что этот человек очень тщеславен и слишком любит одеваться. — Он может быть другом, даже верным другом европейца, но последователь Спокойных его в друзья не взял бы.—усмехнулся Ли. К концу дня. наконец, появился Славик. — Этот парень может стать стеблем, поддерживающим цветок, —сказал Ли. —В данном случае под цветком я подразумеваю Хранителя знания, то есть тебя. Поддерживая цветок, будучи хорошим стеблем, он выполнит свое предназначение, тем более, что он не рвется в лидеры, его интересует суть учения и сам процесс обучения. У твоего друга двоякая воля—горячая снаружи и ослабленная, холодная внутри. Этот ученик годится для тебя, это не мой ученик. Но как стебель для цветка он будет достаточно хорош. Будущее показало, что Ли не ошибся в оценке Славика. Будучи великолепно подготовленным физически. Славик достиг больших успехов в изучении боевых искусств, но духовная сторона учения прошла мимо него, не сумев трансформировать его волю и дух в соответствии с учением Спокойных. После того как мы расстались с Ли, он некоторое время не мог найти свое место в жизни, сформировать устойчивое самосознание. Он начал выпивать, потом, желая хотя бы физически быть ближе к Востоку, уехал на Камчатку, где стал рыбаком. На долгие годы я потерял его из виду... — 119 —
|