Тайное учение даосских воинов, путь Шоу-Дао. Книга 1

— Ученик, —продолжал Ли, —должен подходить под учение как ножны под клинок, для которого они созданы. Ученик пред­ставляет собой форму, которую можно заполнить, но которую крайне трудно изменить. Есть ученики, имеющие форму вои­на, отшельника, знахаря или Хранителя знания. Хранителя знания отыскать труднее всего. Принцип духовного ненасилия заключается в том. чтобы заполнить форму ученика тем, что он сам желает получить и к чему он предназначен, делая это так, чтобы ученик, получив знания, не мог принести вреда ни себе, ни окружающим.

— О каком вреде ты говоришь?

— Это глупый вопрос. Подумай, и ты сам сможешь на него ответить.

— Я не так выразился. Меня интересует, как ученик может принести вред клану. Я, например, из всех членов клана Спо­койных знаю только тебя, но мне неизвестно даже, где ты жи­вешь и как можно тебя отыскать. ТЫ всегда находишь меня сам. Как же я могу причинить вред клану?

— Видишь, как плохо, когда твои мысли опережают слова. когда ты думаешь об одном, а спрашиваешь о другом. Но, по правде говоря, твой второй вопрос еще глупее, чем первый. На­деюсь, ты не ждешь, что я буду учить тебя, как можно принести вред клану?

Глядя на мое лицо. Ли расхохотался.

—Ладно, не будем об этом говорить. А как мне выбирать учеников для себя, если возникнет такая необходимость?

—Ты научишься этому после того. как мы пройдем основ­ной курс обучения.

—Тогда давай еще немного поговорим о политике. Неужели клан Спокойных ни разу за все время своего существования не вмешивался в политические интриги?

— Я понимаю, почему тебя так заботит политика. То, что тебя беспокоит на самом деле.—это твое будущее. Ты хочешь стать офицером КГБ и поэтому в глубине души ты тревожишь­ся о своей карьере, боясь, что политические взгляды клана Спо­койных разрушат твои мечты. Запомни, что воины жизни ни­когда не вмешиваются в политику, не участвуют в политичес­кой деятельности. Это учение ради учения, оно направлено лишь на сохранение и выживание людей, которые выходят за рамки человеческого бытия. Оно направлено на гармоничное развитие личностей, которые умеют управлять жизнью и учат других управлять жизнью.

Естественно, что клан будет себя защищать. Естественно, что люди, познавшие «Вкус плода с дерева жизни», не захотят с ним расстаться, но они будут действовать только в случае, если агрессия общества будет направлена непосредственно на них, только ради того. чтобы спасти свою жизнь. Точно так же лю­бой член клана должен уметь защищаться и выживать. Еще рано говорить о целях клана, о смысле постижения знаний, но когда-нибудь ты об этом узнаешь.