преимущества защиты перед нападением. Отступив на шаг, показываешь свое уважение к врагу и готовность разрешить спор без кровопролития.
Упрямством не создавай врагов и не будет войны. Жизнь более ценна, чем любое из завоеваний. Лишь скорбящий о кровопролитии, побеждает.
Глупость воина - презрение к врагам, презирая - недооцениваешь. Это все равно, что выбросить нужное.
Сильный противник стимулирует развитие и продвижение по Пути.
70
Завет Пути Силы легко понять и легко осуществить. Тем не менее люди не понимают его и не осуществляют.
Слова имеют смысл, а действия хозяина. Люди не понимают смысла, поэтому не ведают, что творят. Они стремятся подражать, придавая поступкам не существующую ценность. В истинном осознании - нет авторитетов.
Потому Совершенномудрый прост в обиходе, его душа - единственная драгоценность.
71
Истинно знающий, не выставляет знание напоказ. Мало знающий - хвастлив. Это - болезнь.
Страдающий телесным недугом, менее болен, чем хвастун. Совершенномудрый не заболеет хвастовством, ибо знает, что это - болезнь. Лучше уж быть подверженным телесным недугам.
72
Когда народ не боится "сильных мира сего", Правители получают поддержку народа и истинное могущество. Презрение же к народу порождает презрение.
Совершенномудрый не притесняет никого, и никто не притеснит его. Знает Силу в себе, но не выставляется. Любит себя, но не превозносит. Самолюбованию предпочитает скромность. Не придает ценности ни себе, ни окружающему, потому и обладает могуществом.
73
Сила дерзости - убивает. Сила любви - животворна. Это - польза и вред Силы.
Непостижимы предпочтения Пути Силы: не соперничает ни с кем, но всегда успешен; не говорит, но отвечает на все вопросы; не зван, но присутствует везде; не действует, но сделано бывает всё.
Позволяет действовать свободно, но отвечает противодействием. Влияние его неощутимо, но явственно.
74
Народ, не знающий страха смерти, невозможно держать в повиновении. Тогда народ заставляют бояться смерти, назначив должность палача.
Существует некий носитель смерти, он всесилен и независим. Тот, кто пытается заменить его, претендует на роль Великого Мастера.
Поэтому палач, совершая убийство, рискует повредить себе.
75
Народ голодает потому, что слишком велики и тяжелы государственные налоги. Народ трудно управляем потому, что власти слишком деятельны. Народ презирает смерть потому, — 16 —
|