На русском языке до сих пор были опубликованы лишь две небольшие книжки А. Берзина «Общий обзор буддийских практик» (Нартанг, 1991; в 2000 г. переведена на польский яз.) и «Тибетский буддизм: история и перспективы развития» (М., 1992) , поэтому представить русскоязычному читателю новую большую книгу А. Берзина особенно приятно, тем более книгу по такой важной для каждого буддиста теме. Правильное отношение к учителю - краеугольный камень духовной практики. Однако само понятие «учитель» за последнее столетие было искажено и крайне мистифицировано потоком оккультно-эзотерических бредней, заполнивших книжные лотки и эфир радио- и телеканалов, и для серьёзного понимания нуждается в очищении. Именно этому очищению и посвящена данная книга А. Берзина. Помимо просветления основ правильных духовных отношений между учеником и учителем, автор рассматривает и самые сложные аспекты этих отношений, в частности принцип отношения к учителю как к Будде, причём делает это подробно и на всех уровнях, начиная с обыденного и кончая наиболее тонкими. Это чрезвычайно важная для всех нас тема, особенно для тех, кто получал тантрийские посвящения и пытается практиковать тантру. В то же время некоторые темы книги, написанной прежде всего для западного читателя, могут показаться для нас не столь актуальными - как, например, глава о сравнении Дхармы с не такой пока модной у нас психотерапией (а принципиальное различие между ними состоит в том, что психотерапия помогает пациенту лучше приспособиться к сансарной жизни, в то время как Дхарма помогает отречься от неё) или проблема равноправия сексуальных меньшинств, столь активно обсуждаемая в США в последние годы. Кроме того, читателю этой книги, как мне кажется, надо быть начеку, чтобы, узнав так много о возможных проблемах взаимоотношений с духовным учителем, не потерять главной позитивной мысли, передаваемой А. Берзиным: учитель для нас - основа основ, источник всего благого в этой и будущих жизнях. В заключение хочу от всей души поблагодарить д-ра Александра Берзина, а также издательство Snow Lions и лично его президента Джеффа Кокса за дружеское разрешение перевести и издать эту книгу для буддистов России. А. Терентьев P.S. Эту книгу, как и другие произведения А. Берзина, можно найти в Интернете но адресу www.berzinarchives.com Предисловие Первые контакты между западными духовными искателями и тибетскими духовными учителями Начиная со времен миграции калмыков в район Волги в европейской части России в начале семнадцатого столетия тибетская форма буддизма уже была представлена на Западе. С веками контакты усиливались благодаря тому, что на пространствах в низовьях Волги поселились немцы и также благодаря царским наборам калмыцких всадников в императорскую армию. Постепенно верования калмыков и их буддийские религиозные практики привлекли внимание западных духовных искателей. — 5 —
|