|
В терминологии древнеиндусской философии период космической деятельности Вселенной, когда Космос "бодрствует", когда все сущее живет, назван "Днем Брамы" или Малой Манвантарой. А то время, когда Космос "спит", когда всё во Вселенной "отдыхает", названо "Ночью Брамы" или Малой Пралайей. Говорится, что длительность Дня Брамы составляет четыре с лишним миллиарда лет; ко же продолжается и Ночь Брамы. Триста шестьдясят Дней и Ночей Брамы составляют один Год Брамы, а сто лет Брамы - уже известный нам Век Брамы. Таково исчисление Космического календаря! Чередование активности и пассивности в Космосе отражается в периодичности всех проявлений Природы. Во всем можно различать Манвантары и Пралайи. От мельчайших явлений до смены Миров можно видеть этот величественный закон. Он действует в биении сердца и в ритме дыхания; ему подвержены сон и бодрствование, смена дня и ночи - так же, как фазы Луны и чередование времен года. Рождение, жизнь и смерть всего живого повторяются вечно. Природа, как и весь Космос, проявляет себя в бесконечной смене, в вечном ритме. Человек и его планета Земля, солнечная система. Вселенная в целом - все в Космосе имеет свои периоды деятельности и отдыха, жизни и смерти. Среди Млечного Пути звезд рождение и смерть миров вечно следуют одно за другим правильной чередой в торжественном шествии Космического Закона. Так повествует легенда о Первой Тайне Космоса - о великом космическом ритме Бытия и Небытия. Тайна вторая ПО ТУ СТОРОНУ КОСМОСА (Парабраман) Ты познал тайну о великом Космическом Ритме. Ты теперь знаешь о вечной смене Циклов Вселенной. Ты захочешь узнать и дальнейшее: Что же устанавливает длительность этих периодов? Что же дает импульс повторным рождениям Космоса из Небытия? Слушай, что расскажет об этом легенда. В древнеиндусской книге "Вишну Пурана" есть такое место: "Не было ни дня, ни ночи, ни земли, ни тьмы, ни света, ничего, кроме Единого, непостижимого разумом, или Того, что есть Парабраман". Вспомним также фрагменты из первой легенды, в которых говорится о "Едином в его дыхании без вздоха" и о "Нерушимом Вечном Дыхании, незнающем себя". Эти отрывки говорят о том, что во время Маха Пралайи, когда все сущее растворилось в Небытии, все же остается существовать нечто Нерушимое. Это Великий Космический Принцип, беспричинная Причина Бытия, которая после Маха Пралайи вызовет новое проявление Вселенной. Так же как после потухания пламени и его растворения в небытии останется "принцип огня", который делает возможным его повторное проявление и вызывает его к бытию. — 5 —
|