Джняна-бодха — наставления знания. Рудра (санскр., ревун) — здесь эпитет Шивы. Вайрагья — бесстрастие, спокойствие. Виджняна — субъективный опыт. Вайкунтха (букв. место, где нет тревог) — небесная обитель богов, небо Вишну. Сиддхи (санскр., осуществленность) — сверхъестественные способности, обретаемые благодаря практике йоги. Сиддха — совершенный, полубожественное существо (полубог), которое несет на себе особые отличительные признаки восьми сиддхи (совершенств). Яма (санскр., близнец) — первый из умерших людей, открывший смертным путь в загробный мир и ставший владыкой царства мертвых и блюстителем закона справедливости. Старший сын Вивасвата и Саранью, брат-близнец Ями и бессмертных Ашвинов, по отцу — брат Ману, Тапати и Шани. Бог смерти и повелитель предков (теней усопших). Джняна — мудрость, высшее знание, знание Бога. Ананда — блаженство, высшая божественная радость. Ведантисты — последователи веданты (санскр., букв. конец вед), одна из шести ортодоксальных (признающих авторитет вед) философских систем. Целью бытия веданта считает освобождение, достижение изначального тождества Атмана и Брахмана. Сиддха-пуруша — букв. совершенное существо. Ванапрастха — третья стадия жизни (ашрам), согласно варна-ашрама-дхарме означающая удаление от дел, лесное отшельничество, следующее за этапом семейной жизни (грихастха). Саньясин — тот, кто вступил в саньясу, четвертую, заключительную стадию жизни. На этой стадии предполагалась реализация полной непривязанности к феноменальному миру и окончательное освобождение (мокша). Хамса — аскет высшего порядка. Веданги (санскр., члены Вед) — научные руководства по шести отраслям знания, предназначенные для реализации и исследования ведического ритуала, а также для истолкования и хранения ведических текстов. Канонизированный список шести основных ведических дисциплин выкристаллизовался из подробных перечней «знаний» (видья), встречающихся уже в « Яджурведе», «Шатапатха-брахмане» и ранних упанишадах. Впервые он был представлен в «Мундака-упанишаде», где за четырьмя Ведами следуют руководства по фонетике (шикша), ритуа-ловедению (кальпа), грамматике (вьякарана), этимологии (нирукта), просодии (чхандас) и астрономии (джьотиша). Тексты по дисциплинам, входящим в канон веданг, представляют собой преимущественно сутры (букв. «нить») - краткие правила и положения, для понимания которых необходимы учительские комментарии. Ахитагни — ритуал поклонения огню, совершаемый в доме. Бхикша — подаяние; святые люди в Индии приходили за подаянием в дом и тем самым давали хозяевам возможность получить их благословение. — 85 —
|