|
Таким образом, обладая умением относиться ко всем одинаково и преодолевая различие в видоизменениях читты, преобразование читты в разум, разума—в эго, которое является причиной всех изменений, эго — в майю посредством махата*, и майю — в собственный опыт, я достиг блаженства "Я" и живу в состоянии единства. Прахлада, ты дорог Шри Хари. Поэтому ты также дорог и мне. Вот почему я заставил тебя выслушать мое мнение, которое является секретом секретов. Я не утаил ничего. Тщательно обдумай это. Только это является Парамахамса-йогой». Выслушав слова Муниндры, царь Прахлада, величайший Бхагавата, очищенный воздержанием, имеющий незапятнанное сердце, получил видение Внутреннего Света. Некоторое время он оставался погруженным в блаженство «Я». А когда медленно открыл глаза, он увидел перед собой Господа Даттатрею со сладостями и доброй улыбкой на лице. Прахлада поклонился Господу Даттатрее и затем покинул его. Он провел остаток своей жизни в состоянии блаженства собственного «Я». Когда мы размышляли над этой историей, другая мысль пришла нам в голову. Какому бы Богу человек ни поклонялся и ни верил, если он обладает достаточно зрелым умом, Господь Даттатрея придет к нему в виде личности и обучит его Истине. У Бога нет имени или формы. Так как все формы и имена — Его, кто не станет Его преданным? Кто не станет Его учеником? История царя Яду пояснит эти слова. ПРИМЕЧАНИЯ: Мукти, мокша (санскр., избавление, освобождение) — предельная, окончательная цель индивидуума — освобождение от всех видов изменчивости, круговорота смертей и рождений, страданий и превратного бытия в самсаре; реализация Бога. Нарасимха-аватара, Рама-аватара — два из списка воплощений Вишну. Нарасимха (человек-лев), существо с туловищем человека и головой льва, убивает демона Хираньякашипу, избавляя от его тирании землю. Рама — герой Рамаяны, ставший впоследствии объектом отдельного религиозного поклонения. Самсара (санскр., прохождение, протекание) — перевоплощение, повторные рождения; самсара является реализацией действия закона кармы, неразрывно связана с неизбежно вытекающими из этого незнания страстями и страданиями. Это единая иерархическая лестница перевоплощений, по которой бесчисленные индивиды восходят или нисходят в зависимости от баланса заслуг и грехов, сложившегося в предыдущих воплощениях. Самсара может иметь конец, который совпадает с достижением освобождения — мокши как высшей цели человеческого существования. Аджагара-врата (букв, питон-ритуал) — наблюдение некоторых качеств питона и приложение их в своей жизни. — 33 —
|