|
Услышав хорошие новости, принесенные небесной Менакой, Индуматидеви и Айю обрадовались и благодарили Господа Даттатрею и восхваляли чудеса Господа. Весь город готовился к грандиозному приему, чтобы приветствовать принца и его супругу. Когда Нахуша прибыл со своей женой, радость царя и царицы не знала границ. Они были в высшей степени счастливы и горды своим сыном, который овладел всеми областями знания под руководством мудреца Васиштхи и без какой-либо помощи убил демона-царя Хунду, победителя Индры, и в связи с этим Нахуша стал другом Индры и получил божественную девушку в жены. Не было конца их радости и счастью. Они постоянно вспоминали Господа Даттатрею и были под глубоким впечатлением от Его милости. Нахуша встретил и преодолел все опасности и в конце концов убил Хунду и позднее блистал как величайший из царей благодаря необъятной милости Даттатреи. Нахуша не служил Господу сам, даже не видел его. Господь Даттатрея никогда не бросает своих преданных. Кроме того, он не покинет поколения потомков таких великих преданных. История Нахуши — хороший этому пример. ПРИМЕЧАНИЯ: Шиваканья - дочь Шивы. Чараны — небесные (божественные) певцы. БХАДРАШИЛА Хорошая судьба и удача для преданного — приблизиться к Господу с преданностью и искать в нем прибежища. Даже если мы забудем его, он не забудет нас. Мы можем оставить его, но он не оставит нас ни в этом, ни в других мирах в течение множества наших рождений. Даже если мы становимся злыми и отвергаем его, он не отвергает нас. Милосердие Господа постоянно и безгранично. Это может звучать неправдоподобно, но история Бхадрашилы рассеет такие сомнения. Когда-то на берегах реки Нармады стояла красивая хижина, где жил спокойный человек по имени Галава, который проводил свою жизнь в аскезе. Когда у него родился сын, он назвал его Бхадрашила. Ребенок был воспитан с любовью. Он привык сидеть перед изображениями богов и богинь в комнате для пуджи и закрывать свои глаза как будто в медитации, что очень нравилось его родителям. Точно как отец, всегда погруженный в аскезу, рассказывала мать, даже в своем лепете ребенок привык петь двадцать четыре священных имени: Кешава, Нараяна, Мадхава, Говинда, Вишну и т.д. Такие слова, как дед, отец, мать, не слетали с его губ. Когда он играл, он не общался с детьми своего возраста, а предпочитал уединение. Он изготовил фигурку Шри Хари из глины и, собирая листья и цветы, поклонялся ему, воспевая их имена и двигаясь вокруг него. Это была единственная его игра, днем и ночью. Если кто-нибудь звал его играть, он пел имена Кешавы и Говинды. Женщины по соседству сказали его матери, что это может быть вид сумасшествия или болезни и его надо показать врачу. Одни предполагали, что мальчика надо взять к святому, который пришел в город и может помочь в таком случае. Другие пугали ее, говоря, что он находится под влиянием духов и советовали лечить его у знахаря, иначе это может привести к серьезным последствиям. Родители, однако, понимали состояние мальчика и даже поощряли его. — 154 —
|