|
Экстрасенсорные восприятия (ЭСВ) этого рода считаются побочным продуктом, вызывающим утечку тонкой трансформационной энергии, как ее называют, и потому неправильное применение сверхспособностей недопустимо. Процедуру «переключения внимания», по-видимому, используют люди с оккультными или магическими амбициями, поскольку ее, несомненно, можно освоить, но, будучи использованной в отрыве от более широкого контекста, она слабеет и на удивление быстро отмирает. Пятым аспектом является способность ощущать относительные характеристики людей и ситуаций, с тем чтобы помочь учащимся гармонически пользоваться вышеупомянутыми и другими элементами практики для развития их познавательных способностей. Так как в практических целях суфийская тренировка осуществляется в группах, подобранных особым образом, — для взаимного усиления способностей членов подобного кружка — то такое понимание очень важно. Здесь можно привести такую аналогию: представим себе группу из одиннадцати человек, каждый член которой способен выработать 10 вольт. Объединив их, мы получим 110 вольт, что даст им возможность зажечь электрическую лампочку, что, в свою очередь, поможет им всем прочесть страницу книги, содержащей жизненно важное для них знание. Люди, объединенные наобум или просто потому, что групповая ментальность побуждает их присоединиться к какой-либо общности, не могут, согласно суфийской традиции, составить учебную группу, способную достигать каких-либо практических целей. Суфийская гармонизация осуществляется на более сенситивном уровне, чем обычное объединение так называемых «единомышленников». По этому поводу суфии утверждают следующее: «Каждое собрание людей обладает своим собственным потенциалом. Объединенные случайно обладают только физическим, ментальным или эмоциональным потенциалом». Шестой аспект связан с культивированием служения, не связанного с ощущением награды, уже полученной или только ожидаемой. Эта практика, как учит суфийская психология, стимулирует развитие способности к восприятию методом, который перестает работать, когда данная способность блокируется более грубыми эмоциями, вызываемыми удовольствием от награды или от ее предвкушения. Если вы совершаете добрый поступок (и почему бы его не совершить?) и испытываете от этого удовольствие (и почему бы вам его не испытывать?) — вы тем самым уже получаете «плату» за свое действие в виде именно этого ощущения. Согласно суфийской психологии, никаких дополнительных преимуществ вам уже не причитается. «Безразличие к награде» — краткое название этой способности. — 33 —
|