Встречи с нелюдьми

Родственники забили тревогу. В дом была приглашена старуха-колдунья, тоже татарка. Каким-то образом ей удалось убедить влюбившегося мужика в том, что половые сношения с нечистой силой не приведут ни к чему хорошему. Колдунья подсказала ему способ, с помощью которого можно избавиться от демонической возлюбленной. Для этого, сказала она, нужно вырвать волосинку из причёски дьяволицы и сжечь её.

К месту вспомнилось, что и Балашов записал на берегах Белого моря быличку, в которой излагалась сходная технология борьбы с сексуально озабоченной нечистой силой. Авдотья Стрелкова из деревни Стрельна сообщила ему: однажды к её подруге пришёл ночью мужчина.

— На другую ночь пришёл опять. На следующий день она сказала своей бабушке: «Ну, бабушка, какой-то мужик ко мне ночью ходит!» А бабушка сказала: «Будешь ложиться спать — положи под подушку спички, и когда придёт, сожги у него волосинку». Девушка так и поступила.

Нечистую силу в образе мужика тут же размыло в воздухе.

— И более он её не тревожил, — заверила Авдотья Стрелкова фольклориста.

Как подруга Авдотьи — совету своей бабушки, так и наш татарин внял рекомендациям колдуньи. Однако когда он, совокупляясь в очередной раз с шайтаншей, попытался вырвать у неё волосок, та почувствовала это. В мгновение ока сбросила его с себя и, яростно закричав, влепила любовнику пощёчину... Мужчина вернулся домой с кроваво-красным отпечатком пятерни на лице.

Проведём ещё одну параллель рассказываемому.

Фольклорист А.Староверов, живший в прошлом веке, записал в Вологодской губернии сообщение крестьянина Леонтия Никитича о его встрече с лешим на берегу лесной речки. Леший схватил Леонтия за руку, пытаясь удержать его, но тот вырвался и убежал. Однако, по словам крестьянина, «остался след пятерни» на его руке.

На другой день Леонтий Никитич почувствовал себя плохо. Уповая на Божью помощь, он стал усердно молиться и, по собственному его выражению, «отмолился» — выздоровел спустя какое-то время.

Татарин, получивший оплеуху от нечисти, тоже заболел. В отличие от Леонтия Никитича, «отмолиться» ему не удалось. Он скончался через два месяца. А след от пятерни на его лице так и не рассосался за это время. Его положили в гроб с багровым пятипалым отпечатком на щеке, похожим на родимое пятно.

После похорон прошло не более недели, и та самая шайтанша внезапно явилась снова — теперь уже к Шепуре Чауш, по утверждению последней. Зачем она к Шепуре пришла? Чего хотела от неё? Трудный вопрос.

Когда я встретился с Шепуре, мы с ней долго обсуждали его. К сожалению, ответа так и не нашли... С того дня шайтанша стала встречаться с Шепуре Чауш довольно регулярно. Встречи происходили примерно два-три раза в год. Последняя встреча имела место в апреле 1987 года — незадолго до моего свидания с Шепуре. Первая же состоялась осенью 1935 года.