|
Расставляя фигуры соратников на красно-коричневом политическом поле, Адольф окончательно перетянет на свою сторону Йозефа Геббельса, когда поставит того на должность главы гау Берлин — Бранденбург (чаще называют гаулейтером Берлина; ray — территориальная единица). Геббельс останется на посту начальника самого важного гау Германии до самой смерти. После чего фюрер в личном дневнике соратника получил эпитеты: «гений» и «творящий инструмент божественной судьбы». В отличие от некоторых других территорий, в Берлине НСДАП еще оставалась малоизвестной партией. Чтобы исправить это упущение, Геббельс способствовал тому, что коричневые соратники повсеместно ввязывались в драки с красными бунтарями. Подобные действия служили спаянности членов организации, сплачиваемых не только общей идеей, но и ореолом мученичества, заполученным в кровавых столкновениях с коммунистами. Без мучеников ни одно движение не может стать популярным, — эта истина зародилась еще в недрах церковного мира на заре становления первоначального христианства. Когда любая публичная казнь, как яркое и незабываемое зрелище, становилась лучшей рекламой для христианства; ведь согласитесь, если люди принимают смерть за свои убеждения, значит, эти убеждения должны чего-то стоить. После столкновений в северной части города, когда число раненых и пострадавших приблизилось к сотне, молодой Геббельс, которому нет и 30 лет, торжествовал: «С этого дня нас в Берлине знают. Мы не настолько наивны, чтобы считать, что дело сделано». Примирившись с политикой и тактикой действий «гения» германской нации Адольфа Гитлера, Йозеф Геббельс стал способствовать превращению национал-социализма в новую религию, пока нацизм не сделался тотальным мировоззрением, исключавшим все другие. Характер новой веры движению нацистов придавали не только идеология и театрализованные политические мессы, но и надежда на лучшее, как главная составляющая политики. Показателен факт, что во многих своих выступлениях доктор философии, прослушавший курсы лекций в лучших университетах страны благодаря помощи Католического общества, он же имперский руководитель нацистской пропаганды (с 1929 г.) Пауль Йозеф Геббельс искусно использовал религиозную терминологию. Геббельс родился в маленьком городке Рейдт в семье набожных католиков. Окончив приходскую школу, он поступил в гимназию, потом по стипендии католического общества имени Альберта Магнуса учился в восьми университетах. В 1921 году, в возрасте 24 лет Геббельс получил степень доктора философских наук в Гейдельберге, посещая ранее занятия в университетах Бонна, Фрейбурга, Вюрцбурга, Кельна, Франкфурта, Мюнхена и Берлина. В этих прославленных учебных заведениях будущий нацистский пропагандист изучал философию, историю, литературу и искусство, занимался латинским и греческим языками. Известно, что Пауль Йозеф мечтал стать писателем; в год защиты докторской написал роман «Михель» (издан только в 1929 г.), а еще через два года — две пьесы в стихах: «Скиталец» об Иисусе Христе и «Одинокий гость». Когда Геббельс приобрел вес как нацистский лидер, став министром пропаганды и управителем театров, его пьеса о богочеловеке наконец была поставлена на сцене. — 126 —
|