|
помощь" организовал в Москве Андрей Гендиновичи ЛИ, в одиночку занимался собственным расследованием Александр Анатольевич ШЛЯДИНСКИЙ, затем другие исследователи. Насмотрелись многого... С тех пор "настоящие охотники за привидениями" существуют не только в американских мультфильмах. Намучившись со злыми и не очень злыми привидениями они сделали для себя несколько важных выводов: 1) Настоящие компетентные органы при такой грубой работе никогда бы не пожелали представляться своими подлинными названиями и именами. 2) "Духи" как бы питаются знаниями и энергией людей. 3) Причем живется им тем вольготней, чем больше напуганы хозяева дома. И чем более они напуганы, тем более страшные и жестокие опыты вынуждены терпеть. Как я понял из отсчетов Н.Новгородова и после самостоятельного изучения подобных случаев в Москве и России (всего я выезжал примерно в полтора десятка полтергейстных квартир и домов), раз от раза невидимые монстры улучшали свою тактику. Так, в ноябре 1889 года в сарае семьи Дэггов, живущей в Кларендоне (Квебек, Канада), также поселился некто, назвавшийся сначала "дьяволом". Затем, после увещевания со стороны окружающих и прибывшего инспектора, дух переименовал себя в "ангела, посланного с небес с целью изгнания того, предыдущего, дьявола", прекратил свои проделки и удалился под общее пение гимнов. [журнал "Лайт" 1889, N 12]. Если раньше для того, чтобы напугать или подавить возможное сопротивление человека, достаточно было представиться дьяволом, то сейчас в ход идут совсем иные "страшные имена": "сотрудники КГБ", "агенты секретных НИИ", "спецмилиция", "ЦРУ", "Центр управления людьми и приборами СССР и США", "Всемирный центр слежки" и даже "Королевская канадская конная (!) полиция" - именно так представлялись невидимые садисты, если верить обращениям граждан. В каждом из изученных за период с 1980-х года случаев была заметна тяга к существующей "моде" на "страшные" организации: когда КГБ был в полном расцвете, невидимки почти повсеместно именовали себя кэгэбэшниками, а когда — 621 —
|