|
рассказы, почти полностью идентичные с устными пересказами Юнг Ли, все даты, названия местностей и имена конкретных людей совпадали. В одном месте историк наткнулся на запись о месте и дате рождения мальчика, он был почти уверен, что речь идет именно о "его мальчике", но, чтобы до конца убедиться в потрясающем открытии, надо было вновь побеседовать с Юнг Ли... Однако, уже в мае 1988 года, пробыв всего год в нашем Времени, мальчик-путешественник неожиданно для всех исчез, больше никто и по сию пору не видел его... Раздосадованный историк Инг Инг Шао вновь засел за книги и в одной из них сразу за именем "Юнг Ли Ченг" нашел следующую запись: "...исчезал на 10 лет и появился вновь с ума сошедший, утверждал, что был в 1987 году по христианскому летоисчислению, видел огромных птиц, большие волшебные зеркала, ящики, которые достигают облаков, разноцветные огни, которые зажигаются и сами гаснут, широкие улицы, украшенные мрамором, что ездил в длинной змее, которая ползает с чудовищной скоростью. Признан сумашедшим и умер через 3 недели..." На этом, понятное дело, история "сумашедшего мальчика" обрывается, хотя никто не гарантирует, что он умер в Прошлом "по-настоящему", а вдруг он снова просто исчез для своих современников, появившись где-нибудь, когда-нибудь еще? Понятное дело, проверить этот рассказ без знания древнекитайского языка весьма проблематично, хотя, впрочем... Одна маленькая заковыка осталась недосказанной в этой истории. Когда я узнал о ней впервые уже в 1990-х годах ["Перекресток Кентавра" 1997, N 11], в глаза сразу бросилась знакомая дата "май 1988 года". Поднял старые записи и нашел, что искал: во время первых экспериментов с прототипами МВ именно в мае 1988 года произошел странный сбой в работе, который ни тогда, ни сейчас мы не смогли объяснить. Причину сбоя (резкого ускорения скорости Времени) мы не нашли у себя, возможно, эту причину следовало бы поискать где-то на стороне... — 298 —
|