|
5) "Хрономиражи". Это - уже чисто наша гипотеза. Возможно, там, где-то в Парамирах, в Прошлом или Будущем (последнее - вряд ли) существуют волосатые люди, которые иногда только видны у нас, иногда осязаемы, но всегда неуловимы. Как и все хро-номиражи. 6) "Жители парамиров". Вероятнее всего, речь идет лишь о вариации предыдущей версии - при условии, что хрономиражи отображают события, происходящие (происходившие, которые будут происходить) в парамирах. Так же, как и в варианте с хроно-миражами, эта версия может объяснить, отчего снежные люди пугают жителей центральных областей и даже ближайшего Подмосковья, в то время как версии 1, 2, 3 для этого совершенно не годятся. 7) "Плод воображения". Скептиков всегда хватало и хватает, они всегда найдут повод повеселиться, глядя, как пока бесполезно тратят свое время в экспе- дициях криптозоологи-энтузиасты. Разумеется, последние со скептиками не согласны. Борис Федорович ПОРШЕВ собрал богатейшие исторические свидетельства существования гомино-ида, восходящие к древнейшим литературным памятникам, например к "Легенде о Гильгамеше". Он показал на картах, как век от века ареал распространения этого существа сжимался. Он предположил, что "снежный человек" - не "снежный". Просто всячески избегая встреч с современным человеком (что ему сделать нетрудно), он лишь иногда забредает в область горных снегов, но основная среда его обитания лежит гораздо ниже. И он не "человек", поскольку сами антропологи уже признают, что не всех неандертальцев можно причислять к людям. Журналист и одновременно некогда активный криптозоолог Ярослав Кириллович ГОЛОВАНОВ после знакомства с работами Б. Поршева свел в большую таблицу все сообщения о наблюдении бигфутов с упоминанием конкретных деталей: рост, телосложение, время суток наблюдения, издаваемые звуки, запах - и ахнул! Так позже описал свои выводы сам Я. Голованов: "Передо мною возникло совершенно реалистическое существо, со своим характером, привычками, повадками. Я ни на секунду не сомневаюсь, что "снежный человек" существует!" ["Комсомольская правда". 1998, 28 июля]. У жителей тех мест, где встречаются бигфуты, свое мнение о том, кто это. Разумеется, в каждой стране и даже в каждом из районов свои поверья. Вот что, например, рассказал исследователю Михаилу Сергеевичу ЕЛЬЦИНУ инструктор горного туризма из Курган-Тюбе Ахмет о местных бигфутах: "...Я не уверен, что это биологический вид. В наших краях наблюдается по крайней мере 2 типа таких существ: горный страж и летающий-исчезающий. Горный страж охраняет окружающую среду от браконьеров, отпугивая их от мест, контролируемых им. Летающие-исчезающие неизвестно чем занимаются. Я думаю, что они имеют какое-то отношение к полезным ископаемым на Памире. Их можно спутать с НЛО, когда они летят, они похожи на диски или шары, а когда приземляются, то они принимают вид обезьяноподобных существ. Эти существа очень тонко чувствуют психику человека, как и любого животного. Мы для них даже хуже животного, опаснее снежного барса. Они не только понимают психический настрой, но могут и воздействовать на сознание, поворачивая его так и сяк, как им нужно. Когда я первый раз увидел Его, это сразу почувствовалось. Он дал мне понять, что никогда бы не показался мне, если бы не доверял мне. Некоторое время мы ходили вместе, и он показал мне много интересного. Человек как человек. Вроде нашего лесника, никого не обижает, никому не мешает..." — 65 —
|