|
Привидения являются только тем, кто должен их видеть А ДЮМА-отец Громада темного замка, где нам предстояло провести ночь и проверить на себе легенды о местном духе мертвой Дамы, едва просматривалась в сгущающемся сумраке, но здесь, на улице, все мифы про зловещий Гольшанский монастырь казались детскими смешными историями-страшилками. Мы, я и несколько современных охотников за привидениями, задержались всего на пару минут, чтобы набрать воды из колодца. "Посмотри, посмотри!" - толкаю в бок напарника по будущей охоте на привидение, и все вчетвером едва сдерживаем смех. Картина словно из пародийного фильма: две дамы чинно и с достоинством выгуливают на поводке - нет, не породистого кобеля - а здоровенную черную свинью! Без единого звука процессия проследовала из монастыря в сторону замка, только тут ловлю себя на мысли, что, разглядывая парнокопытного, я совсем не разглядел женщин. Со спины увидеть лица невозможно, у обеих черные (как монашеские) капюшоны и длинная такая же черная одежда. Сзади чисто внешне одна из женщин почему-то кажется молодой, вторая - глубокой старухой! Обсуждая здешние странные обычаи, после условленного стука в дверь входим в монастырскую обитель. "У вас именно так принято свиней перед сном выгуливать?" - спрашиваю приветливого сторожа. "Как выгуливать?" - не понимает сторож Андрей. "По улице на поводке!" - "На поводке? Свинью? Ка-а-акую свинью?" - удивляется Андрей и улыбка сползает с его лица. "Черную свинью!" - "Да нет у нас в округе ни у кого черных свиней!.." Глядя, как покрывается испариной его лоб, я начинаю смутно о чем-то догадываться. Все бросаются к окнам - смотреть на дорогу, по которой ушли черные женщины с черной свиньей. Тщетно, на улице не единого огонька. Выхожу на порог, вокруг в грязи после свежего дождя только наши следы, нигде следов копыт не видно. - Хорошее начало ночи, - думаю я и на всякий случай задвигаю тяжелый засов на воротах. Несмазанный металл страшно скрежещет, затем наступает не менее мрачная тишина. Хочу вернуться к товарищам, но тут у меня гаснет свеча... Призраки бродят галопом по европам У привидений вплоть до эпохи телевидения прослеживался четкий ареал существования, совпадающий с границами распространения католицизма и протестантства. Конечно, в православных и мусуль- майских странах тоже нередко видели "что-то непонятное", но "культуры" джентльменского почтительного страха перед привидениями на Востоке с давних времен не прослеживалось. На Руси были и призраки, и страх перед ними, и полушутливое панибратское с ними сотрудничество - все что угодно, а серьезности и почтения к привидениям, как на Западе, не было. — 44 —
|