|
завоеватели, либо местные жители запечатлели слона для потомства. Третий. Купец, солдат или путешественник изобразил в камне африканского слона для своей семьи и друзей с просветительской целью. Четвертый. Пластинки принадлежали мошеннику, который спрятал подделку в древних индейских развалинах так, чтобы какой-нибудь археолог или просто прохожий обнаружил их. Пятый. Пластинки завезены в Нью-Мексико финикийцами или африканцами в 900-200 годах до н. э. Еще одна археологическая несуразица относится к каменным шарам различных размеров, найденным в Иоганнсбале (Северная Дакота, Теннесси) и в огромном количестве по всем джунглям Коста-Рики. Некоторые шары имели шесть футов (1,8 метра) в диаметре, в то время как другие были размером е детские игральные шарики. Из колодца, который копали рабочие на ферме в Гутри (Оклахома), владелица фермы миссис Аллен Экер извлекла с глубины в пять метров странный предмет. Смыв грязь и глину, она увидела фигурку бородатого мужчины, держащего ягненка. Некто, считающий себя специалистом резьбы по дереву, сказал ей, что фигурка вырезана из дерева, которое тверже слоновой кости и которое исчезло столетия назад. 0д"ако идентифицировать фигурку древнего пастуха никто не смог. Через некоторое время два китайских студента из соседнего колледжа заявили, что фигурка изображает Шу Шинга, китайского бога долголетняя Студенты считали, что это самое раннее изображение бога, признаваемого таковым за много веков до Христа. Согласно Френку Волькманну, напечатавшему в журнале "Фейт" в декабре 1955 года статью о странной находке, фигурка была обнаружена в' таком слое, который не подиергается никаким химическим воздеиствиям ц течсинс значительного времени, то ест". фактически он делал заключение, что идол невероятно стар. "Миссис Экер приложила немало усилии, чтобы выяснить, каким образом идол оказался в Америке и кто занес его сюда. — 222 —
|