судьбу? Демоны из невидимых миров, материализующиеся среди людей, вдохновляли писателей и композиторов XVIII и XIX веков, особенно в период романтизма, в куда большей степени, чем люди космоса наше сегодняшнее искусство. Легенда о колдуне, продавшем свою душу дьяволу, подобно сказанию о Вечном жиде, была особенно популярна в средние века. Сначала его отождествляли с доктором Иоганном Фустом, окончившим Гейдельбергский университет в 1510 году, затем с доктором Иоганном Фаустом из Кракова, который примерно в 1530 году занимался магией в Германии. В 1587 году первая из многочисленных книг о Фаусте под названием "История пресловутого колдуна и магистра черной магии доктора Иоанна Фаустуса. Как он продался дьяволу на условленное время" была издана во Франкфурте Иоганном Шписсом. Драма Фауста поразила воображение великого поэта Иоганна Вольфганга фон Гете. В 1773 году он 204 приступил к первой части "Фауста", а вторую завершил в 1835-м, за два месяца до смерти. Так что ж это за великая тема, коль скоро она смогла почти на целых шестьдесят лет завладеть мыслями столь одаренного драматурга, сведущего во всех науках и искусствах, быть может, величайшего гения своего времени? Гете был посвящен в таинства оккультной философии, был знаком с античными греческими учениями, с теориями Парацельса и с научными открытиями в области космического разума, которые впоследствии послужили путеводной звездой для Рудольфа Штейнера и приверженцев его антропософии. Гете, со своими универсальными познаниями, приведшими его к пониманию вездесущности жизни на всех планах существования, блестяще предвосхитил наши самые последние представления о людях космоса. Его концепции живого космоса, возрождения человека через любовь и знание способны стать основой для объединения науки и религии в блестящую космическую философию XXI века. — 176 —
|