|
быть и НЛО. Бенвенуто Челлини (1500-1570), рожденный на1 рубеже второго полуторатысячелетия новой эры, был1 солдатом, художником, распутником, писателем,1 ярким гением эпохи Возрождения и, возможно, луч-1 шим золотых дел мастером всех времен. В автоби-1 ографии он рассказывает, что в 1537 году, когда он1 со своим учеником Феличе охотился на диких гусей, вдруг стало нестерпимо холодно. Он писал да-j лее: 1 "Мы оседлали коней и спешно направились на-j зад в Рим. В это время уже спустилась ночь, а мы^ находились на какой-то низкой гати. Посмотрев 51 сторону Флоренции, мы оба разом изумленно вос-1 кликнули: "О Боже, что это за громадная штука вндна-1 над Флоренцией?" Она была наподобие большого-1 188 .пуча света, который искрился и сиял с неимовер- ной красотой. Я сказал Феличе: "Уверен, завтра мы услышим о том, что во Флоренции произошли некие великие события!" Ауреол Теофраст (1493-1541), родившийся неподалеку от Цюриха, был известен в мире магии и медицины под именем Парацельс. Алхимик и врач, он много путешествовал по Европе, побывав даже, по его словам, в Финляндии и Арктике, а также на Ближнем Востоке, сея знания, на многие столетия опередившие его время. Нам остается только гадать, были ли они получены из космоса. Современники говорили, что в головке эфеса своей шпаги он прятал знакомого ему демона и хвастался, что может вызвать миллион чертей в целях демонстрации трансцендентальных сил. Несмотря на непомерную склонность к подобной похвальбе, Парацельс много сделал для того, чтобы избавить науку от суеверий) и первым признал важность обеспечения стерильности при занятиях практической медициной. Утверждения Теофраста, что он изготовил золото, продлевающее молодость того, кто носит этот металл с собой, могли символизировать его эзотерическую доктрину всеобъемлющей медицины, основанной на теории животворного астрального света, вибрациями которого определяются движение и жизнь всего сущего. Шестнадцать томов — 162 —
|