Однако становилось ясно, что инцидент с появлением семи тамплиеров‑защитников не прошел незамеченным и значительная часть святых отцов склонилась к тому, что Гийом Ле Мэр назвал «пустыми и нелепыми рассуждениями насчет защиты». Птолемей Луккский, доминиканец, епископ Торчелло и биограф папы, писал, что прелаты и кардиналы были созваны на совещание, где им были зачитаны выдержки из протоколов, имевшие отношение к выраженному тамплиерами желанию защищать орден, и каждого из собравшихся попросили высказаться по этому поводу и ответить на вопрос понтифика, следует ли, выслушав свидетелей, предоставить им право на защиту. Все прелаты из Италии (за исключением одного), Испании, Германии, Швеции, Англии, Шотландии и Ирландии защиту разрешили. К ним присоединились и французские прелаты, за исключением трех епископов, а именно: епископов Реймса (Робера де Куртенэ), Санса (Филиппа де Мариньи) и Руана (Жиля Аселена). Птолемей Луккский указывает, что эти события произошли в начале декабря20. Арагонские посланники подтверждают это в своих письмах Хайме II. Итак, в начале декабря были заданы четыре вопроса: следует ли позволить ордену защищаться? следует ли предоставить шести или семи тамплиерам, явившимся на заседание Собора, возможность осуществить эту защиту? следует ли разрешить тамплиерам иметь своего представителя для защиты? Если последнее слишком затруднительно, то не следует ли папе назначить такого защитника? Против защиты высказались только архиепископ Руана, настоятель монастыря Клюни и еще трое французских епископов21. Английский хронист Уолтер Хемингборо насмешливо замечает: Во время второй (сессии) произошел затяжной спор о том, следует ли сохранить орден тамплиеров или же распустить его de jure. И почти все прелаты голосовали за сохранение ордена тамплиеров, кроме французских, явно опасавшихся короля Франции, из‑за которого, по слухам, и произошел весь скандал, и не осмеливавшихся его ослушаться22. Многие участники Собора вдруг почуяли неладное. Генри Файкс, представитель Англии в римской курии, писал об этом Джону Салмону, епископу Нориджа, 27 декабря 1311 г.: внезапно началась полоса смертей и тяжких недугов. Кардинал Альбано умер в Лукке, Этьен де Суизи умер прямо на заседании, кардинал Сабины, папский легат в Италии, «лежал ни жив ни мертв, без надежды на улучшение здоровья», да и Беренгар Фредоль пребывал примерно в том же состоянии, «однако Господь его исцелил» — поистине благодатная почва для различных мрачных пророчеств. В письме приводится одно из таких предсказаний: к Пасхе умрут десять кардиналов, а с ними и некто, «кого я не осмеливаюсь назвать» (явно имеется в виду папа римский). Файкс пишет далее: — 205 —
|