|
ществования нового положения равновесия. Например, для дерева, сбрасывающего к зиме свою листву, такой период приблизительно равен полугоду: весной распус- каются почки, летом дерево покрывает зеленая крона. Давайте сравним между собой составляющие окружающего нас мира: - период внешних изменений в минералах длится десять тысяч лет и больше; - период изменений в растениях измеряется месяцами, десятками дней. - период изменений, происходящих в животных и человеке - это доли секунды; - сознание, мысль, воображение человека, наверное, уже способны перестраи- ваться меньше чем за тысячные доли секунды. Но представим себе, что период изменений в сознании человека происходит не за ничтожные доли секунды, а длится так же долго, как длится наблюдаемый извне период изменений в растениях: несколько недель и месяцев. Тогда человек уви- дит только изменения в минералах и в самом себе, но практически никак не смо- жет наблюдать жизнь животных. Их необыкновенная подвижность по отношению к че- ловеку будет подобна исчезновению. И только в исключительных случаях, когда рядом с таким воображаемым нами человеком какоенцбудь животное "соизволит" очень долго находиться в неподвижном состоянии или малоподвижном состоянии (как медведь во время своей зимней спячки), вот только тогда такой человек своими чувствами зафиксирует в пространстве некий размытый образ. И образ этот будет воспринят как АЯ или НЛО еще и в силу такого же внезапного исчезновения и невоспроизводимости повторения. Возможно, что так и воспринимают растения животный мир и мир людей. Таким образом, согласно гипотезе Василия Мамонтова, вырисовывается следующая лестница: - человек воспринимает мир самого себя, миры животных, растений и минералов; - животные воспринимают мир человека, мир самих себя, миры растений и минера- лов, но уже не способны воспринимать всю полноту и силу человеческого созна- ния (так же как и продукты его деятельности), и если все-таки чувствуют их (со страхом или "уважением"), то как некое АЯ; - растения воспринимают самих себя и минералы. Однако у них отношение к живот- ным и людям, как к АЯ. Среди растений, таким образом, живущих своей богатой и разнообразной жизнью, растворен огромный и как бы призрачный мир, который рас- — 68 —
|