Для лучшего понимания скрытых смыслов обратимся к буквальному толкованию А. Пензенского. Во второй строке, в зависимости от издания, апостроф после «d» в слове «d’effraieur» то появляется, то исчезает снова, превращая «устрашителя» в «искупителя». При этом глагол «viendra», по-видимому, используется как вспомогательный, указывающий на будущее время, поэтому распространенный перевод «С неба придет великий царь ужаса» ошибочен. Речь идет не о том, что на землю приходит небесный царь, а только лишь о том, что небесный царь (т. е. Господь Бог) воскрешает некоего земного царя. Для сравнения о небесном происхождении французского монарха читаем в катрене 4—93 (который обычно относят к рождению Людовика XIV): «Тогда во Франции родится величественный принц, пришедший с небес; все принцы (это) увидят». В третьей строке 10–72 встречаем короля Ангулемского: здесь слово «Angolmois» является средневековой версией названия Ангулема, вотчины французских монархов из младшей ветви династии Валуа. Основателем Ангулемской ветви династии был король Франциск I, отец короля Генриха II, правивший во времена Нострадамуса. По-видимому, катрен 10–72 предсказывает воскрешение (пробуждение? второе рождение?) короля Франциска I, покровителя науки и искусств; поэтому он имеет ностальгическую смысловую окраску. Заметим также, что этимология самого слова «Ангулем», возможно, восходит к латинскому incolumissima («безопасно и благополучно») или in collisn? («на вершине холма»). Как видим, здесь не предсказано ничего ужасного, речь идет только о смене правителя государства на более «благополучную» фигуру. Проклятие КассандрыМы уже несколько раз указывали на то, да и сам уважаемый читатель это заметил, что пророчества Нострадамуса почти никогда не описывают отрадные для человека или народа события. Речь все больше идет о катастрофах, казнях, приходе Антихриста и прочих случаях, заставляющих если не паковать вещи, то уж точно насторожиться. Это явление в истории получило название проклятия Кассандры, которая видела только черные, мрачные события грядущего. К сожалению, Нострадамус был не первым пророком, отягощенным этим проклятием. И наверняка не последним, перед мысленным взором которого рисовались только ужасные картины гибели, крови, разрушений. Здесь мы собрали катрены Центурии I, где страшный дар пророчества Кассандры проявился наиболее ярко. Хотя, читатель это уже заметил, все центурии пестрят негативными предсказаниями. Однако следует помнить и латинскую поговорку «Предупрежден – значит вооружен». — 230 —
|