сестрами, погибшими до рождения этих девочек в автомобильной аварии. На теле одной из девочек имелось даже родимое пятно, совпадавшее со шрамом на теле одной из ее "предшественниц", который появился в результате падения с велосипеда. В другом случае парнишка из Манчестера во вполне будничных выражениях описывал свою ужасную гибель на американском Западе в девятнадцатом веке. А ребенок из Йоркшира сообщил необычные подробности о жизни некоего человека, погибшего в поезде, который потерпел крушение сто лет тому назад. Во всех этих случаях дети совершенно забывали о своей "прошлой жизни" примерно после восьмилетнего возраста. Дженни Коккелл, по-видимому, просто сопротивлялась этой естественной амнезии. Расспрашивая маленьких детей о том, помнят ли они свою прошлую жизнь, трудно удержаться на должном этическом уровне. Понятие реинкарнации им незнакомо, и большинство родителей неохотно сообщают о ней детям в этом возрасте. Кроме того, дети могут сомневаться в том, что загадочные картины в их голове действительно пришли из другой жизни. Те случаи, о которых мы знаем, стали известны только потому, что дети сообщили о них по собственной инициативе, а взрослые не отнеслись к их рассказам как к выдумке или просто глупости. К сожалению, подобные случаи редки, и невнимательное отношение родителей, по-видимому, довольно часто губит детские воспоминания о прошлой жизни. Разумеется, подобные воспоминания нельзя считать неоспоримым доказательством реинкарнации. Однако в случае с детьми шансы на криптомнезию значительно ниже, чем во взрослом возрасте, - просто потому, что ребенок обладает меньшим запасом информации. Кроме того, у детей обычно отсутствуют мотивы для обмана - как сознательного, так и бессознательного. Но все же эти воспоминания могут быть следствием просто какого-то сложного процесса, происходящего в человеческом разуме, - к примеру, возможности доступа к универсальному хранилищу знаний, которая более естественна для детей — 239 —
|