|
Распутине "Святой чорт", изданные в 1917 году]. И вот, когда этот чудотворец прибыл в Петербург, Илиодору удалось завязать с ним знакомство, а через некоторое время и сблизиться. Восемь лет длилась дружба Илиодора с Распутиным; их отношения были так близки, что Илиодор ездил с Распутиным на родину последнего в Тобольскую губернию, и "великий пророк" посвятил иеромонаха во все свои тайны. Знал Илиодор и про связи Распутина с "царями", и про его распутство с женщинами. Причем, наблюдая развратные похождения Распутина, твердо верил умный иеромонах, что дан Григорию свыше особый дар посредством сношений с женщинами освобождать их от "блудных страстей". Возникали, правда, иногда у Илио-дора - как сам он говорил - сомнения в подлинной святости Распутина. Но, в конце концов, похождения "святого" всегда находили в душе иеромонаха оправдание. Оно и понятно: Распутин всячески заступался за Илиодора, покровительствовал ему, успешно хлопотал для него награды. И только в 1911 году "прозрел" Илиодор: он понял, что Распутин "не кто иной, как диавол". Понял это Илиодор, конечно, именно тогда, когда, преувеличивая свои силы, вообразил себя столь крупной величиной, что может вступить в борьбу с Распутиным. Решительным моментом предпринятой Илиодором, совместно с Гермогеном, кампании против Распутина было "обличение", состоявшееся 16 декабря 1911 года. Распутина заманили в подворье, где жил Гермоген, и здесь, в присутствии нескольких свидетелей, Илиодор выложил Григорию все свои обвинения. Деятельным помощником Илиодора при этом был юродивый Митя Козельский; духовный же начальник Илиодора Гермоген, превосходя других своею активностью, во время "обличения" стал бить "святого старца" крестом по голове. От Распутина требовали, чтобы он перестал посещать царский дом и — 11 —
|