Следовательно, она имеет направленность. В ходе борьбы за существование происходит, естественно, совершенствование системы переработки и хранения информации. То есть формируется всё более сложный и тяжёлый мозг, который требует усиленного питания. Ну, а питание надобно добыть. «Чем выше энергетика, — пишет Ефремов, — тем больше потребность в пище, тем шире должна быть кормовая база. От организма требуются крепкие мускулы и всё более совершенный мозг. Противоречия как бы сдавливают жизнь непреодолимыми барьерами необходимости, неким направляющим коридором естественного отбора». В конце коридора неизбежно должен появиться прямостоящий примат. Человек не имеет никаких характерных приспособлений для какой-либо узкой экологической ниши, и это одно из наиболее озадачивающих его свойств. Жизненная форма человека, отмечает Иван Ефремов далее, столь же примитивна, как и у его отдалённых предков. Однако при всей внешней архаичности энергетика его мозга способна к несению огромной нагрузки. При этом «примечательно и важно вот что: чрезвычайное разнообразие низших форм контрастирует с подобием и частой конвергенцией высших животных. И наиболее конвергентен в биологическом смысле человек... Не отражена ли здесь некая общая закономерность развития вселенной?» По мнению Ефремова, единство физико-химических законов вселенной логически должно иметь продолжение в единстве биологических законов той же вселенной. Если это так, то нашу планету мы можем рассматривать как гигантскую лабораторию эволюции белково-кислородно-водяной жизни на путях её самоусовершенствования. Изучая наш «лабораторный материал», мы можем понять и даже предсказать ход жизни на других планетах. Ефремов заявляет: «Последний виток развития форм земной жизни сравнительно узок и туго скручен; есть все основания полагать, что уже в силу одного этого мыслящие существа вселенной принципиально подобны нам». Эту гипотезу замечательно подтверждают все без исключения известные мне сообщения о встречах с инопланетянами, которые я здесь приводил. Но если «мыслящие существа вселенной принципиально подобны нам», то не следует ли распространить принцип подобия и на феномен «третьего глаза»? Тогда он имеется и у инопланетян, а, значит, никаких рукотворных машин времени с кнопочками у них быть не может. Лишь при помощи сильно развитого, мощного «третьего глаза» они совершают головокружительные сафари в пространстве-времени — не только, так сказать, телепатические, но и реально-физические, «телесно-вещные»... Эдгар Кейси парил над Землёй будущего XXI века в иноземном НЛО. Он пялился в иллюминатор, дивясь увиденному, но не понимал, что «летающая тарелка» исполняет в этом полёте всего лишь ту же самую попутно-вспомогательную роль, какую выполнял самолёт Виктора Гуддарда в 1934 году. Никакого специального устройства для межвременных перемещений в «тарелке» не было, оно было в голове пришельца — допустим, капитана иноземного шлюпа. И в нужный момент оно сработало — обнаружило либо искусственно создало «особую мировую точку». Имеющая форму диска аура вокруг головы инопланетянина, в геометрическим центре которой и находится собственно машина времени — «третий глаз», раздулась до размеров «летающей тарелки». Осуществился мгновенный пространственно-временной переход. Всё, что обреталось внутри «поля», было десантировано в иные времена. Сходное устройство спонтанно сработало, подозреваю, в мозгу сэра Виктора. Результат срабатывания нам известен. — 63 —
|