Только сторож удалился, G. R. увидела молодого монаха‑капуцина, который шел по направлению к ней. Она спросила: «Отец мой, могу ли я исповедаться вам?» Священник согласился и прошел в исповедальню на левой стороне базилики. После исповеди G. R. сказала священнику, что не совсем понимает значение Святой Троицы. Монах объяснил ей, говоря языком, понятным юной девушке: «Дочь моя, когда хозяйка печет хлеб, что ей необходимо? Три ингредиента: дрожжи, мука и вода. Она замешивает тесто, которое представляет собой уже однородную массу. Тесто — единая субстанция. Хозяйка делает из этого теста три каравая хлеба. Каждый каравай состоит из тех же компонентов, но отделен от двух других частей. А теперь перейдем к Богу, который является единым существом. В то же время он представляет собой Трех человек, каждый из них равен другому, но они отдельны. Бог‑отец — это не Бог‑сын и не Дух Святой, а Святой Дух — не Богсын и не Бог‑отец. Бог‑отец рождает Сына; Бог‑сын происходит от Отца. Это три сущности, единые и в то же время различные. Тем не менее все это единый Бог, потому что божественная природа неповторима и тождественна». Удовлетворенная таким подробным объяснением, G. R. поджидала священника снаружи, чтобы поблагодарить его, но он не вышел. Когда сторож подошел к ней и сказал, что церковь закрывается, она ответила, что только что исповедалась и ждет священника выразить ему свою благодарность. Сторож заглянул в исповедальню — там никого не было. Взволнованная странным событием, G. R. ушла домой. На следующее лето во время каникул она отправилась в Сан‑Джованни‑Ротондо со своей тетей и подругой. Когда они подъехали, коридор, соединявший ризницу с внутренним помещением, был заполнен Людьми. G. R. считала, что никогда прежде не видела падре Пио, но он тут же подошел к ней и сказал: — Я знаю тебя, ты родилась в тот же день, в который умер твой отец. На следующее утро, когда падре Пио исповедал и благословил ее, он сказал: — Дочь моя, наконец‑то ты пришла! Я так долго ждал! G. R. была очень удивлена и проговорила: — Отец, вы не можете знать меня. Я здесь в первый раз. Вы приняли меня за кого‑то другого. — Нет, — ответил падре Пио, — ты тоже знаешь меня. В прошлом году ты приходила в базилику святого Петра. Неужели не помнишь? Ты искала священника, которому могла бы исповедаться. К тебе вышел монах‑капуцин и исповедал тебя. Я был тем монахом. Потом падре Пио сказал: — Послушай, дочь моя. Незадолго до твоего рождения пресвятая Богородица привела меня в твой дом, и я был свидетелем смерти твоего отца. Она сказала, что благодаря ее содействию и страстным молитвам его жены он обрел спасение. Дева Мария попросила меня помолиться за него, а потом поведала, что его жена вот‑вот должна родить девочку и она вверяет ее моей заботе. — 132 —
|