|
религиозных представлений и точных, глубоких научных знаний. Последняя возможность объяснить странную ситуацию тривиальным образом кроется в предположении о сознательном заимствовании олубару современных европейских знаний и возведении их в тайные знания, сокрытые от масс. Но ведь подобные мифы лелеют и другие африканские народы-бамбара, моси, бозо. Интересно и другое: как взрыв Сириуса В, так и наличие у Сириуса второго спутника до сего дня фигурируют лишь в гипотезах специалистов-астрономов. Значит ли это, что догоны "заимствуют" и гипотезы? К сожалению, внутренняя противоречивость этой точки зрения не всегда учитывается даже опытными исследователями. Один известный астронома, к которому авторы данной статьи обратились за консультацией, ответил так: "Вероятно, прав все-таки корреспондент журнала "Observatory", утверждающий, что догоны узнали о Сириусе-самом примечательном небесном светиле над их головой-от миссионера, а потом переработали рассказ по своему усмотрению". Действительно, миссионеры немало потрудились в Тропической Африке. Но миссионер, проповедующий взгляды на строение Вселенной, включая описания спутников Юпитера, кольца Сатурна, системы Сириуса и спиральных галактик, выглядит, мягко говоря, странно. Почему же он все же появляется на свет? Да просто потому, что отказ от гипотезы заимствования вызовет новый взрыв фантазий о "пришельцах из космоса", так как для народа со столь примитивной цивилизацией, как догоны, совершенно невозможно было бы обнаружить двойственность Сириуса. а тем более чудовищную плотность спутника-белого карлика. И вероятно, гипотеза о палеоконтакте объясняет все изложенное достаточно просто и логично. Впервые в данном контексте ее затронул известный английский исследователь и писатель У.Дрейк в своей книге "Пришельцы на Древнем Востоке" (Лондон, 1967). Он, однако, основывался лишь на знаниях догонов о Сириусе. Иначе подошел к этому вопросу французский исследователь Эрик Гэррье, выпустивший недавно книгу, целиком посвященную проблеме догонов. Эта книга называется "Эссе на тему догонской космологии: "Ковчег Номмо"" и является подробным "палеоконтактным комментарием" к "Бледному Лису". Общий высокий уровень книги, добротность использованного материала и убедительность аналогий между знаниями догонов и современными представлениями о Вселенной обратили на себя внимание и во многих других странах. Так, польский журналист Ежи Стом опубликовал на страницах журнала "Доокола свята" серию статей с подробным изложением "Эссе", подчеркнув необычайность и достоверность излагаемых сведений. — 66 —
|