|
В деревне говорили, что она одержима нечистой силой, и даже называли человека, "испортившего" ее. Обратились за помощью к местному кюре. Убедившись в реальности аномальных проявлений, почтенный священнослужитель усомнился в пригодности в этом случае обрядов католической церкви и посоветовал призвать на помощь медицину. Он сумел убедить своих суеверных прихожан, что они имеют дело не с нечистой силой, а с необычным состоянием организма, правда крайне редким, но подлежащим ведению не духовной власти, а медицины. Весть об этих странных явлениях вскоре достигла 249 Парижа: "Много ученых и докторов приезжали на место происшествия с целью исследовать непонятные свойства молодой девушки". Анжелику стали называть "электрической девушкой", что отражало наиболее распространенную тогда гипотезу о природе действующих сил. Один из первых исследователей, некто де Фаремон, "полагая, что действовавшая в том случае сила была тождественна силе электричества, принес с собой несколько простейших электрических приборов, но присутствия электричества не обнаружил". Однако когда он подкладывал стекло под стул, на котором сидела Анжелика, и под ее ноги, то явления прекращались. В отношении последнего было высказано предположение, что, возможно, "ученые аппараты производили угнетающее впечатление на молодую девушку, что невольно отражалось на силе явлений". Примерно в середине февраля 1846 года Анжелику привезли в Париж. Здесь ее феномен самолично наблюдали и даже испытывали на самих себе Араго и три его коллеги - астрономы Матье, Ложье и Гужон. Сам Араго был настолько поражен увиденным, что настоял на назначении от Парижской академии наук специальной комиссии для изучения этих явлений. После заслушивания в Академии доклада о проведенных опытах для более полного исследования феноменов, связанных с Анжеликой, была назначена — 219 —
|