полной и - все менее понятной. Итак, 1 февраля 1959 года группа свердловских ту. ристов добраласьдо самой высокой вершины Приполэд). ного Урала - горы Отортен. Здесь, на склоне этой горы, они и расположились на ночлег - последний в их жизни. Поставили палатку и разместились в ней, сняв верхнюю одежду и обувь. Что было дальше - пою одному Богу известно. Большинство из погибших спасатели обнаружили на склоне, примерно в полугора километрах от палатки: их тела лежали в одну линию, головами к палатке. Тела двоих нашли ниже, в распадке, где они пытались разжечь костер. Те двое в самый последний перед гибелью момент успели что-то записать в дневнике. Что - пока остается глубокой тайной'... Но не все умерли от переохлаждения. По данным судебно-медицинской экспертизы, причиной смерти троих было не переохлаждение, а тяжелейшие травмы, полученные словно от сильной ударной волны: переломы ребер, повреждение черепа. Кое у кого из погибших был зафиксирован и разрыв сердца, как и у сопровождавшей их в этом походе собаки. Мимо прокурора не прошли странности предсмертного поведения погибших. Странным было и поведение местного руководства в связи со всей этой непонятной историей. Расследование велось под контролем Свердловского обкома КПСС. За ходом следствия, как выяснилось, с интересом следила Москва, союзная и российская прокуратуры. Чуть ли не сам Н. С. Хруш^ был в курсе дела. родственников к телам погибших почему-то не до- ^или. Похоронами руководил прокурор... " Естественно, поползли слухи. Один кошмарнее друго И по Свердловску, и по стране. Наиболее попуярной была в те далекие годы колдовская (или шаман^дд) версия. Согласно этой версии, туристов жестоко покарали ханты-мансийские шаманы за то, что они ступили на их священную землю. Шаманы якобы выкололи туристам глаза, чтобы чужаки не нашли дорогу назад, потом изуродовали их трупы. Потому-то, мол, тела погибших и не были показаны родственникам. Как относиться к этой версии? В тех местах действительно есть священные горы и хребты ханты-мансийского народа. Восходить на них считается величайшим грехом. Говорят, что со священной черной горы — 106 —
|